حديث نبويالحديث 36 من 897

حديث المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ـ قال: أظنه ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم، أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وسلف في مسند ابن عمر برقم (٥٠٢٢) من طريق شعبة عن الأعمش.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَظُنُّهُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنْ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ وَلَا يَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت النبي ﷺ يقول سبحان الله نصف الميزان والحمد لله يملؤه والله أكبر يملأ ما بين السماء والأرض والصوم نصف الصبر والوضوء نصف الإيمانالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الظهر قدر ثلاثين آية في الركعتين الأوليين في كل ركعة وفي الركعتين الأخريين قدر النصف من ذلك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول سبحان الله نصف الميزان والحمد لله يملؤه والله أكبر يملأ ما بين السماء والأرض والصوم نصف الصبر والوضوء نصف الإيمان

الراوي: جري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عاصم بن أبي النجود، فقد روى له أصحاب السنن، وحديثه في "الصحيحين" مقرون، وهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وغير جري -وهو ابن كليب النهدي- فقد مضى الكلام عليه فيما سلف برقم (١٨٢٨٧) . وانظر (٢٣٠٧٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الظهر قدر ثلاثين آية في الركعتين الأوليين في كل ركعة وفي الركعتين الأخريين قدر النصف من ذلك

الراوي: أبي العالية قال

حديث صحيح، وهذان إسنادان ضعيفان، الأول: فيه المسعودي -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عقبة-، ورواية يزيد -وهو ابن هارون- عنه بعد اختلاطه، وفيه زيد العمي -وهو ابن الحواري- ضعيف. والإسناد الثاني: فيه زيد العمي أيضا. أبو نضرة: هو منذر بن مالك بن قطعة، وأبو العالية: هو رفيع بن مهران الرياحي. وحديث أبي سعيد الخدري أخرجه ابن ماجه (٨٢٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٠٧، وفي "شرح المشكل" (٤٦٢٨) من طريق أبي داود الطيالسي، عن المسعودي، عن زيد العمي عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري. ورواية الطيالسي عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اتقى الله بهن مستيقنا دخل الجنة من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأيقن بالموت والبعث والحساب

الراوي: أبي سلام

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن يحيى بن أبي كثير لم يسمعه من أبي سلام، بينهما زيد بن سلام بن أبي سلام كما في الرواية السالفة برقم (١٥٦٦٢) ، والرجل الذي حدث أبا سلام هو مولى لرسول الله صلى الله عليه وسلم يسمى أبا سلمى كما أوضحناه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نتوضأ بمائنا عطشنا وإن نتوضأ بماء البحر وجدنا في أنفسنا فقال لهم هو الطهور ماؤه الحلال ميتته

الراوي: عبد الله بن المغيرة بن أبي بردة الكناني أنه أخبره

صحيح لغيره. عبد الله بن المغيرة، ويقال: المغيرة بن عبد الله، ويقال: المغيرة بن أبي بردة، روى عنه جمع ووثقه النسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، لكن قد اختلف عليه في إسناد هذا الحديث كما يأتي. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (٦٢٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٣٠، ومسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٦٢٦) و (٦٢٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٠٣٢) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (٤٩٣) و (٤٩٤) و (٤٩٥) و (٤٩٦) من طرق عن يحيى بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله قولك تبا للذهب والفضة ماذا فقال رسول الله ﷺ لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين على الآخرة

الراوي: عبد الله بن أبي الهذيل قال

حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير سلم -وهو ابن عطية الفقيمي- فقد لينه الحافظ ابن حجر في "التقريب". وأخرجه المزي في ترجمة سلم من "تهذيب الكمال" ١١/٢٣١ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. = وأخرجه النسائي في النكاح من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١١/١٧٦ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه النسائي أيضا في النكاح من طريق أبي داود الطيالسي، عن شعبة، به. ويشهد له حديث ثوبان السالف برقم (٢٢٣٩٢) ، وانظر شرحه والكلام عليه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألت رسول الله ﷺ متى أصلي العشاء الآخرة قال إذا ملأ الليل بطن كل واد

الراوي: رجل من جهينة قال

إسناده ضعيف، عبد العزيز بن عمرو بن ضمرة الفزاري لم يذكروا راويا عنه غير محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة الليثي-، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، فهو مجهول. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٢٠٨) عن يزيد ابن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١/٣٣١، وفي "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٢٠٧) ، وابن أبي عمر في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٢٠٦) ، وأحمد بن منيع (١٢٠٩) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٢٣ من طرق عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٩٧…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم باختصار؟

إسناده صحيح، وسلف في مسند ابن عمر برقم (٥٠٢٢) من طريق شعبة عن الأعمش.

هل يوجد شرح لـ حديث المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏أَصْحَابِ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ أَظُنُّهُ ‏ ‏ابْنَ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ...