حديث نبويالحديث 187 من 232

حديث اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله

الراويخفاف بن إيماء الغفاري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خفاف بن إيماء الغفاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «في صلاة اللهم العن بني لحيان، ورعلا، وذكوان، وعصية عصوا الله ورسوله، غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله»

معنى الحديث باختصار

(لحيان) بفتح اللام وكسرها، هم بطن من هذيل. (وعصية عصوا الله ورسوله) لأنهم الذين قتلوا القراء ببئر معونة. بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فقتلوهم. وكان يقنت عليهم في صلاته.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لحيان» و«وعصية عصوا الله ورسوله» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لحيان: بفتح اللام وكسرها، هم بطن من هذيل.
  • وعصية عصوا الله ورسوله: لأنهم الذين قتلوا القراء ببئر معونة.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسولهالحديث السابقحديث أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها أما إني لم أقلها ولكن قالها الله عز وجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غفار غفر الله لها، وأسلم سالمها الله، وعصية عصت الله ورسوله» عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله، وفي حديث صالح، وأسامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك على المنبر. عن يحيى، حدثني أبو سلمة، حدثني ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: مثل حديث هؤلاء، عن ابن عمر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها أما إني لم أقلها ولكن قالها الله عز وجل

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها، أما إني لم أقلها ولكن قالها الله عز وجل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأنصار ومزينة وجهينة وغفار وأشجع ومن كان من بني عبد الله موالي

الراوي: أبي أيوب

(من بني عبد الله) هم بنو عبد العزى، من غطفان. سماهم النبي صلى الله عليه وسلم بني عبد الله، فسمتهم العرب بني محولة، لتحويل اسم أبيهم. (موالي دون الناس) أي ناصروه والمختصون به. (والله ورسوله مولاهم) أي وليهم والمتكفل بهم وبمصالحهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في دعاء النبي ﷺ لغفار وأسلم

الراوي: جابر

عن جابر، كلهم قال عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أسلم سالمها الله، وغفار غفر الله لها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قريش والأنصار ومزينة وجهينة وأسلم وغفار وأشجع موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله

الراوي: أبي هريرة

(قريش) قال الزبير: قالوا قريش اسم فهر بن مالك. وما لم يلد فهر فليس من قريش. قال الزبير: قال عمي: فهر هو قريش اسمه، وفهر لقبه. (الأنصار) يريد بالأنصار الأوس والخزرج، ابني حارثة بن ثعلبة. (ومزينة) هي بنت كلب بن وبرة بن ثعلب. (وجهينة) ابن زيد بن ليث بن سود. (وأسلم) في خزاعة. (وغفار) هو ابن مليل بن ضمرة بن بكر. (وأشجع) هو ابن ريث بن غطفان بن قيس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها

الراوي: أبي ذر

حدثناه محمد بن المثنى وابن بشار. قالا: حدثنا أبو داود. حدثنا شعبة، في هذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله؟

راوي الحديث هو خفاف بن إيماء الغفاري.

ما معنى حديث اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله باختصار؟

(لحيان) بفتح اللام وكسرها، هم بطن من هذيل. (وعصية عصوا الله ورسوله) لأنهم الذين قتلوا القراء ببئر معونة. بعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فقتلوهم. وكان يقنت عليهم في صلاته.

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «اللهم العن بني لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصوا الله ورسوله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...