حديث نبويالحديث 105 من 232

حديث كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه، إلا أم سليم، فإنه كان يدخل عليها، فقيل له في ذلك، فقال: «إني أرحمها قتل أخوها معي»

معنى الحديث باختصار

عن أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه، إلا أم سليم، فإنه كان يدخل عليها، فقيل له في ذلك، فقال: «إني أرحمها قتل أخوها معي»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إني أرحمها قتل أخوها معي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ دخلت الجنة فسمعت خشفةالحديث السابقحديث أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ دخلت الجنة فسمعت خشفة

الراوي: أنس

(خشفة) هي حركة المشي وصوته. ويقال أيضا خشفة، بفتح الشين. (الغميصاء) ويقال لها: الرميصاء، أيضا. ويقال بالسين. قال ابن عبد البر: أم سليم هي الرميصاء والغميصاء. والمشهور فيه الغين. وأختها أم حرام الرميصاء. ومعناهما متقارب. والغمص والرمص قذى يابس وغير يابس يكون في أطراف العين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء فهيجتهما على البكاء فجعلا يبكيان معها

الراوي: أبو بكر

عن أنس، قال: قال أبو بكر رضي الله عنه، بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر: " انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورها، فلما انتهينا إليها بكت، فقالا لها: ما يبكيك؟ ما عند الله خير لرسوله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: ما أبكي أن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لرسوله صلى الله عليه وسلم، ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء، فهيجتهما على البكاء. فجعلا يبكيان معها "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أريت الجنة فرأيت امرأة أبي طلحة ثم سمعت خشخشة أمامي فإذا بلال

الراوي: جابر بن عبد الله

(خشخشة) هي صوت الشيء اليابس، إذا حك بعضه بعضا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انطلق رسول الله ﷺ إلى أم أيمن فانطلقت معه فناولته إناء فيه شراب

الراوي: أنس

(تصخب) أي تصيح وترفع صوتها، إنكار لإمساكه عن شرب الشراب. (وتذمر عليه) أي تتذمر وتتكلم بالغضب. يقال: ذمر يذمر كقتل يقتل إذا غضب وإذا تكلم بالغضب. ومعنى الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رد الشراب عليها. إما لصيام وإما لغيره. فغضبت وتكلمت بالإنكار والغضب وكانت تدل عليه صلى الله عليه وسلم لكونها حضنته وربته صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أنس لا يرضعه أحد حتى تغدو به على رسول الله ﷺ

الراوي: أنس

(لا يطرقها طروقا) أي لا يدخلها في الليل. (فضربها المخاض) هو الطلق ووجع الولادة. (ما أجد الذي كنت أجد) تريد أن الطلق انجلى عنها، وتأخرت الولادة. (ميسم) هي الآلة التي يكوى بها الحيوان. من الوسم. وهو العلامة. ومنه قوله تعالى. سنسمه على الخرطوم. أي سنجعل على أنفه سوادا يعرف به يوم القيامة. والخرطوم من الإنسان، الأنف. (يتلمظها) أي يتتبع بلسانه بقيتها ويمسح به شفتيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا

الراوي: عائشة أم المؤمنين

(فكانت أطولنا يدا زينب) معنى الحديث أنهن ظنن أن المراد بطول اليد الحقيقية. وهي الجارحة. فكن يذرعن أيديهن بقصبة. فكانت سودة أطولهن جارحة. وكانت زينب أطولهن يدا في الصدقة وفعل الخير. فماتت زينب أولهن. فعلموا أن المراد طول اليد في الصدقة والجود. قال أهل اللغة: فلان طويل اليد وطويل الباع، إذ كان سمحا جوادا. وضده قصير اليد والباع، وجعد الأنامل. ووقع هذا الحديث في كتاب الزكاة من البخاري بلفظ متعقد. يوهم أن أسرعهن لحاقا سودة. وهذا الوهم باطل بالإجماع.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم باختصار؟

عن أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم، لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه، إلا أم سليم، فإنه كان يدخل عليها، فقيل له في ذلك، فقال: «إني أرحمها قتل أخوها معي»

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان النبي ﷺ لا يدخل على أحد من النساء إلا على أزواجه إلا أم سليم»، ويظهر ذلك في قول ا...