حديث نبويالحديث 94 من 232

حديث إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها

الراويالمسور بن مخرمة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المسور بن مخرمة، حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر، وهو يقول: «إن بني هشام بن المغيرة استأذنوني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبي طالب، فلا آذن لهم، ثم لا آذن لهم، ثم لا آذن لهم، إلا أن يحب ابن أبي طالب أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، فإنما ابنتي بضعة مني، يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها»

معنى الحديث باختصار

(بضعة) بفتح الباء، لا يجوز غيره، وهي قطعة اللحم. (يريبني ما رابها) قال إبراهيم الحربي: الريب ما رابك من شيء خفت عقباه. وقال الفراء: راب وأراب بمعنى. وقال أبو زيد: رابني الأمر تيقنت منه الريبة. وأرابني شككني وأوهمني.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بضعة» و«يريبني ما رابها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بضعة: بفتح الباء، لا يجوز غيره، وهي قطعة اللحم.
  • يريبني ما رابها: قال إبراهيم الحربي: الريب ما رابك من شيء خفت عقباه.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاهاالحديث السابقحديث جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إنما فاطمة بضعة مني يؤذيني ما آذاها

الراوي: المسور بن مخرمة

(أن تفتن في دينها) أي بسبب الغيرة الناشئة من البشرية. (ثم ذكر صهرا) هو أبو العاص بن الربيع. زوج زينب رضي الله عنها، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. والصهر يطلق على الزوج وأقاربه وأقارب المرأة. وهو مشتق من صهرت الشيء وأصهرته، إذا قربته. والمصاهرة مقاربة بين الأجانب والمتباعدين. (لا أحرم حلالا) أي لا أقول شيئا يخالف حكم الله. فإذا أحل شيئا لم أحرمه. وإذا حرمه لم أحلله ولم أسكت عن تحريمه، لأن سكوتي تحليل له. ويكون من جملة محرمات النكاح الجمع بين بنت نبي الله وبنت عدو الله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا

الراوي: عائشة

(إحدى عشرة) إحدى عشرة وتسع عشرة وما بينهما يجوز فيه إسكان الشين وكسرها وفتحها. والإسكان أفصح وأشهر. (غث) قال أبو عبيد وسائر أهل الغريب والشراح: المراد بالغث المهزول. (على رأس جبل وعر) أي صعب الوصول إليه. فالمعنى أنه قليل الخير من أوجه: منها كونه كلحم الجمل لا كلحم الضأن. ومنها أنه مع ذلك غث مهزول رديء. ومنها أنه صعب التناول لا يوصل إليه إلا بمشقة شديدة. هكذا فسره الجمهور. وقال الخطابي: قولها على رأس جبل أي يرتفع ويتكبر ويسمو بنفسه فوق موضعها كثيرا. أي أنه يجمع إلى قلة خيره تكبره وسوء الخلق. قال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن فاطمة مني وإني أتخوف أن تفتن في دينها

الراوي: علي بن الحسين أنهم حين قدموا المدينة

عن علي بن الحسين أنهم حين قدموا المدينة، من عند يزيد بن معاوية، مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما، لقيه المسور بن مخرمة، فقال له: هل لك إلي من حاجة تأمرني بها؟ قال فقلت له: لا، قال له: هل أنت معطي سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فإني أخاف أن يغلبك القوم عليه، وايم الله لئن أعطيتنيه لا يخلص إليه أبدا، حتى تبلغ نفسي، إن علي بن أبي طالب خطب بنت أبي جهل على فاطمة، فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك، على منبره هذا، وأنا يومئذ محتلم فقال: «إن فاطمة مني، وإني أتخوف أن تفتن في د…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائش هذا جبريل يقرأ عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله

الراوي: عائشة

(يا عائش) دليل لجواز الترخيم. ويجوز فتح الشين وضمها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قومك يتحدثون أنك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة أبي جهل

الراوي: المسور بن مخرمة

(مضغة) المضغة القطعة من اللحم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لعائشة إن جبريل يقرأ عليك السلام

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها حدثته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: «إن جبريل يقرأ عليك السلام» قالت: فقلت: وعليه السلام ورحمة الله. عن سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة حدثته، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها، بمثل حديثهما. أخبرنا أسباط بن محمد، عن زكرياء، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها؟

راوي الحديث هو المسور بن مخرمة.

ما معنى حديث إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها باختصار؟

(بضعة) بفتح الباء، لا يجوز غيره، وهي قطعة اللحم. (يريبني ما رابها) قال إبراهيم الحربي: الريب ما رابك من شيء خفت عقباه. وقال الفراء: راب وأراب بمعنى. وقال أبو زيد: رابني الأمر تيقنت منه الريبة. وأرابني شككني وأوهمني.

هل يوجد شرح لـ حديث إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إنما ابنتي بضعة مني يريبني ما رابها ويؤذيني ما آذاها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان...