حديث من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير

حديث من أنفق زوجين في سبيل الله دعاه خزنة الجنة

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

(أي فل هلم) هكذا ضبطناه: أي فل بضم اللام. وهو المشهور. ولم يذكر القاضي وأخرون غيره. قال القاضي: معناه أي فلان. فرخم ونقل إعراب الكلمة على إحدى اللغتين في الترخيم. (لا توى عليه) أي لا هلاك.

حديث لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه

حدثنا أبو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر أحاديث منها. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه. ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه. وما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له".

حديث من أصبح منكم اليوم صائما

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أصبح منكم اليوم صائما؟» قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا، قال: «فمن تبع منكم اليوم جنازة؟» قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا، قال: «فمن أطعم منكم اليوم مسكينا؟» قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا، قال: «فمن عاد منكم اليوم مريضا؟» قال أبو بكر رضي الله عنه: أنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما اجتمعن في امرئ، إلا دخل الجنة»

حديث حديثما أنفق العبد من مال مولاه

الراوي: يزيد يعني ابن أبي عبيد

(أن أقدد لحما) من القد وهو الشق طولا.

حديث انفحي ولا تحصي فيحصي الله عليك

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(أنفقي أو انضحي أو انفحي ولا تحصي) معني انضحي وانفحي أعطي. والنضح والنفح العطاء. ويطلق النضح أيضا على الصب فلعله المراد هنا، ويكون أبلغ من النفح. والإحصاء الإحاطة بالشيء حصرا وعدا. والمراد به هنا عدة للتبقية، وادخارها للاعتداد به وترك النفقة منه في سبيل الله تعالى.

حديث أأتصدق من مال موالي بشيء

الراوي: عمير

عن عمير، مولى آبي اللحم قال: كنت مملوكا، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أأتصدق من مال موالي بشيء؟ قال: «نعم والأجر بينكما نصفان»