حديث نبويالحديث 16 من 168

حديث كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام

الراويعياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، أنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول: «كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام، أو صاعا من شعير، أو صاعا من تمر، أو صاعا من أقط، أو صاعا من زبيب»

معنى الحديث باختصار

(أقط) الأقط هو الكشك. وهو اللبن المتحجر مثل الجبن.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أقط» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أقط: الأقط هو الكشك.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث زكاة الفطر عن كل صغير وكبيرالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث زكاة الفطر عن كل صغير وكبير

الراوي: أبي سعيد الخدري

(أن مدين من سمراء الشام) المدان تثنية مد، وهو ربع الصاع. فالمدان نصفه. والمراد بالسمراء الحنطة. أي أن نصف الصاع منها يعدل صاعا من تمر. أي يساويه في الأجزاء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين

الراوي: نافع

عن نافع، عن عبد الله بن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على كل نفس من المسلمين حر، أو عبد، أو رجل، أو امرأة، صغير أو كبير صاعا من تمر، أو صاعا من شعير»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى أن مدين من بر تعدل صاعا من تمر

الراوي: عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح

عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، أنه سمع أبا سعيد الخدري، يقول: " كنا نخرج زكاة الفطر ورسول الله صلى الله عليه وسلم فينا، عن كل صغير وكبير، حر ومملوك، من ثلاثة أصناف: صاعا من تمر، صاعا من أقط، صاعا من شعير " فلم نزل نخرجه كذلك، حتى كان معاوية: «فرأى أن مدين من بر تعدل صاعا من تمر» قال أبو سعيد: «فأما أنا فلا أزال أخرجه كذلك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ أمر بزكاة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير

الراوي: نافع

(عدله) أي مثله ونظيره. قال في المصباح: وعدل الشيء، بالكسر، مثله من جنسه أو مقداره. وعدله، بالفتح، ما يقوم مقامه من غير جنسه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نخرج زكاة الفطر من ثلاثة أصناف الأقط والتمر والشعير

الراوي: أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، قال: " كنا نخرج زكاة الفطر من ثلاثة أصناف: الأقط، والتمر، والشعير "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرض النبي ﷺ صدقة رمضان على الحر والعبد

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «فرض النبي صلى الله عليه وسلم صدقة رمضان على الحر والعبد، والذكر والأنثى صاعا من تمر، أو صاعا من شعير» قال: فعدل الناس به نصف صاع من بر

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام؟

راوي الحديث هو عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح.

ما معنى حديث كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام باختصار؟

(أقط) الأقط هو الكشك. وهو اللبن المتحجر مثل الجبن.

هل يوجد شرح لـ حديث كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...