حديث نبويالحديث 10 من 18

حديث إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الوصية
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أمي افتلتت نفسها ولم توص، وأظنها لو تكلمت تصدقت، أفلها أجر إن تصدقت عنها، قال: «نعم»، عن هشام بن عروة بهذا الإسناد، أما أبو أسامة، وروح، ففي حديثهما: فهل لي أجر؟ كما قال يحيى بن سعيد، وأما شعيب، وجعفر، ففي حديثهما: أفلها أجر؟ كرواية ابن بشر

معنى الحديث باختصار

عن عائشة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أمي افتلتت نفسها ولم توص، وأظنها لو تكلمت تصدقت، أفلها أجر إن تصدقت عنها، قال: «نعم»، عن هشام بن عروة بهذا الإسناد، أما أبو أسامة، وروح، ففي حديثهما: فهل لي أجر؟ كما قال يحيى بن سعيد، وأما شعيب، وجعفر، ففي حديثهما: أفلها أجر؟ كرواية ابن بشر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الوصية من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إذا مات الإنسان انقطع عنه عملهالحديث السابقحديث إن أمي افتلتت نفسها وإني أظنها لو تكلمت تصدقت فلي أجر أن أتصدق عنها قال نعم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله

الراوي: أبي هريرة

(إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله) قال العلماء: معنى الحديث أن عمل الميت ينقطع بموته وينقطع تجدد الثواب له، إلا في هذه الأشياء الثلاثة. لكونه كان سببها. فإن الولد من كسبه. وكذلك العلم الذي خلفه من تعليم أو تصنيف، وكذلك الصدقة الجارية، وهي الوقف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمي افتلتت نفسها وإني أظنها لو تكلمت تصدقت فلي أجر أن أتصدق عنها قال نعم

الراوي: عائشة

(افتلتت نفسها) أي ماتت بغتة وفجأة. والفلتة والافتلات ما كان بغتة. ونفسها يرفع السين ونصبها، هكذا ضبطوه. وهما صحيحان. الرفع على ما لم يسم فاعله. والنصب على المفعول الثاني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها

الراوي: ابن عمر

(أصاب عمر أرضا) أي أخذها وصارت إليه بالقسم حين فتحت خيبر عنوة وقسمت أرضها. (يستأمره) أي يستشيره، طالبا في ذلك أمره. (هو أنفس عندي منه) أنفس معناه أجود. والنفيس الجيد. وقد نفس نفاسة. (غير متأثل) معناه غير جامع. وكل شيء له أصل قديم، أو جمع حتى يصير له أصل، فهو مؤثل. ومنه: مجد مؤثل أي قديم. وأثلة الشيء أصله.\

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أبي مات وترك مالا ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه قال نعم\

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إن أبي مات وترك مالا، ولم يوص، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: «نعم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصى بكتاب الله عز وجل

الراوي: طلحة بن مصرف

عن طلحة بن مصرف، قال: سألت عبد الله بن أبي أوفى، هل أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لا، قلت: فلم كتب على المسلمين الوصية؟ - أو فلم أمروا بالوصية؟ - قال: «أوصى بكتاب الله عز وجل»،عن مالك بن مغول، بهذا الإسناد مثله، غير أن في حديث وكيع، قلت: فكيف أمر الناس بالوصية؟ وفي حديث ابن نمير، قلت: كيف كتب على المسلمين الوصية؟

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أن الناس غضوا من الثلث إلى الربع

الراوي: ابن عباس

(لو أن الناس غضوا من الثلث) غضوا أي نقصوا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الوصية من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت باختصار؟

عن عائشة، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن أمي افتلتت نفسها ولم توص، وأظنها لو تكلمت تصدقت، أفلها أجر إن تصدقت عنها، قال: «نعم»، عن هشام بن عروة بهذا الإسناد، أما أبو أسامة، وروح، ففي حديثهما: فهل لي أجر؟ كما قال يحيى بن سعيد، وأما شعيب، وجعفر، ففي حديثهما: أفلها أجر؟ كرواية ابن بشر

هل يوجد شرح لـ حديث إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...