حديث نبويالحديث 54 من 57

حديث لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا»، عن شعبة، بهذا الإسناد مثله

معنى الحديث باختصار

(لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا) أي لا تتخذوا الحيوان الحي غرضا ترمون إليه، كالغرض من الجلود وغيرها.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا: والمعنى لا تتخذوا الحيوان الحي غرضا ترمون إليه، كالغرض من الجلود وغيرها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ لعن من فعل هذاالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن تصبر البهائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لعن من فعل هذا

الراوي: سعيد بن جبير

عن سعيد بن جبير، قال: مر ابن عمر بنفر قد نصبوا دجاجة يترامونها، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا عنها، فقال ابن عمر: «من فعل هذا؟ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن تصبر البهائم

(الصبر) قال العلماء: صبر البهائم أن تحبس وهي حية لتقتل بالرمى ونحوه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لعن من اتخذ شيئا فيه الروح غرضا

الراوي: سعيد بن جبير

(طيرا) هكذا هو في النسخ: طيرا. والمراد به واحد. والمشهور في اللغة أن الواحد يقال له طائر والجمع طير. وفي لغة قليلة إطلاق الطير على الواحد. وهذا الحديث جار على تلك اللغة. (خاطئة) أي ما لم يصب المرمى. وقوله: خاطئة، لغو. والأفصح مخطئة. يقال لمن قصد شيئا فأصاب غيره غلطا: أخطأ فهو مخطئ. وفي لغة قليلة: خطئ فهو خاطئ. وهذا الحديث جاء على اللغة الثانية. حكاها أبو عبيد والجوهري وغيرهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح

الراوي: شداد بن أوس

(القتلة) بكسر القاف، وهي الهيئة والحالة. (وليحد) يقال: أحد السكين وحددها واستحدها بمعنى شحذها. (فليرح ذبيحته) بإحداد السكين وتعجيل إمرارها، وغير ذلك. ويستحب أن لا يحد السكين بحضرة الذبيحة، وأن لا يذبح واحدة بحضرة أخرى، ولا يجرها إلى مذبحها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يقتل شيء من الدواب صبرا

الراوي: أبو الزبير

عن أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتل شيء من الدواب صبرا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها لا تصيد صيدا ولا تنكأ عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين

الراوي: سعيد بن جبير

عن سعيد بن جبير، أن قريبا لعبد الله بن مغفل خذف، قال: فنهاه، وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، وقال: «إنها لا تصيد صيدا، ولا تنكأ عدوا، ولكنها تكسر السن، وتفقأ العين»، قال: فعاد، فقال: أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنه، ثم تخذف، لا أكلمك أبدا "، عن أيوب، بهذا الإسناد نحوه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا باختصار؟

(لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا) أي لا تتخذوا الحيوان الحي غرضا ترمون إليه، كالغرض من الجلود وغيرها.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا تتخذوا شيئا فيه الروح غرضا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أو...