حديث بعثنا النبي ﷺ ونحن ثلاث مائة نحمل أزوادنا على رقابنا

حديث بعث رسول الله ﷺ بعثا إلى أرض جهينة واستعمل عليهم رجلا

الراوي: أبي نعيم وهب بن كيسان

(سيف البحر) هو ساحله بكسر السين.

حديث إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة

(جزائر) جمع جزور، وهو البعير، ذكرا كان أو أنثى.

حديث النهي عن أكل لحم الحمر الإنسية

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية»، عن الزهري، بهذا الإسناد، وفي حديث يونس، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية

حديث في إباحة ميتات البحر

(ثابت أجسامنا) أي رجعت إلى الحالة الأولى. (فنصبه) كذا هو في النسخ: فنصبه. والضلع مؤنث. ووجه التذكير أنه أراد العضو. (حجاج) الحاء مكسورة ومفتوحة. لغتان مشهورتان. وهو بمعنى وقب عينه المذكور في الرواية السابقة. (ودك) هو دسم اللحم.

حديث حرم رسول الله ﷺ لحوم الحمر الأهلية

الراوي: ابن شهاب

عن ابن شهاب، أن أبا إدريس، أخبره أن أبا ثعلبة، قال: «حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر الأهلية»

حديث هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا

الراوي: جابر

(عيرا) العير هي الإبل التي تحمل الطعام وغيره. (جرابا) بكسر الجيم وفتحها. الكسر أفصح وهو وعاء من جلد. (نمصها) بفتح الميم وضمها. الفتح أفصح وأشهر. (الخبط) ورق السلم. (الكثيب) هو الرمل المستطيل المحدودب. (وقب) هو داخل عينه ونقرتها. (بالقلال) جمع قلة. وهي الجرة الكبيرة التي يقلها الرجل بين يديه، أي يحملها. (الفدر) هي القطع. (كقدر الثور) رويناه بوجهين مشهورين في نسخ بلادنا: أحدهما بقاف مفتوحة ودال ساكنة أي مثل الثور. والثاني كفدر جمع فدرة. والأول أصح. (رحل) أي جعل عليه رحلا. (وشائق) قال أبو عبيد: هو…