حديث نبويالحديث 15 من 57

حديث إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا سفيان، قال: سمع عمرو، جابرا، يقول في جيش الخبط: «إن رجلا نحر ثلاث جزائر، ثم ثلاثا، ثم نهاه أبو عبيدة»

معنى الحديث باختصار

(جزائر) جمع جزور، وهو البعير، ذكرا كان أو أنثى.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «جزائر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • جزائر: جمع جزور، وهو البعير، ذكرا كان أو أنثى.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث بعثنا النبي ﷺ ونحن ثلاث مائة نحمل أزوادنا على رقابناالحديث السابقحديث في إباحة ميتات البحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثنا النبي ﷺ ونحن ثلاث مائة نحمل أزوادنا على رقابنا

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: «بعثنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن ثلاث مائة نحمل أزوادنا على رقابنا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في إباحة ميتات البحر

(ثابت أجسامنا) أي رجعت إلى الحالة الأولى. (فنصبه) كذا هو في النسخ: فنصبه. والضلع مؤنث. ووجه التذكير أنه أراد العضو. (حجاج) الحاء مكسورة ومفتوحة. لغتان مشهورتان. وهو بمعنى وقب عينه المذكور في الرواية السابقة. (ودك) هو دسم اللحم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث رسول الله ﷺ بعثا إلى أرض جهينة واستعمل عليهم رجلا

الراوي: أبي نعيم وهب بن كيسان

(سيف البحر) هو ساحله بكسر السين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا

الراوي: جابر

(عيرا) العير هي الإبل التي تحمل الطعام وغيره. (جرابا) بكسر الجيم وفتحها. الكسر أفصح وهو وعاء من جلد. (نمصها) بفتح الميم وضمها. الفتح أفصح وأشهر. (الخبط) ورق السلم. (الكثيب) هو الرمل المستطيل المحدودب. (وقب) هو داخل عينه ونقرتها. (بالقلال) جمع قلة. وهي الجرة الكبيرة التي يقلها الرجل بين يديه، أي يحملها. (الفدر) هي القطع. (كقدر الثور) رويناه بوجهين مشهورين في نسخ بلادنا: أحدهما بقاف مفتوحة ودال ساكنة أي مثل الثور. والثاني كفدر جمع فدرة. والأول أصح. (رحل) أي جعل عليه رحلا. (وشائق) قال أبو عبيد: هو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن أكل لحم الحمر الإنسية

الراوي: علي بن أبي طالب

عن علي بن أبي طالب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن لحوم الحمر الإنسية»، عن الزهري، بهذا الإسناد، وفي حديث يونس، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن أكل كل ذي ناب من السباع

الراوي: أبي إدريس الخولاني

عن أبي إدريس الخولاني، أنه سمع أبا ثعلبة الخشني، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع»، قال ابن شهاب: " ولم أسمع ذلك من علمائنا بالحجاز حتى حدثني أبو إدريس، وكان من فقهاء أهل الشام

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة باختصار؟

(جزائر) جمع جزور، وهو البعير، ذكرا كان أو أنثى.

هل يوجد شرح لـ حديث إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إن رجلا نحر ثلاث جزائر ثم ثلاثا ثم نهاه أبو عبيدة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ير...