حديث نبويالحديث 170 من 209

حديث النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا

الراويأبو سلمة بن عبد الرحمن
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبو سلمة بن عبد الرحمن، أن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يقول: لأقومن الليل ولأصومن النهار، ما عشت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «آنت الذي تقول ذلك؟» فقلت له: قد قلته، يا رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «فإنك لا تستطيع ذلك، فصم وأفطر، ونم وقم، وصم من الشهر ثلاثة أيام، فإن الحسنة بعشر أمثالها، وذلك مثل صيام الدهر» قال قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، قال: «صم يوما وأفطر يومين» قال قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، يا رسول الله، قال: «صم يوما وأفطر يوما، وذلك صيام داود عليه السلام، وهو أعدل الصيام» قال قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا أفضل من ذلك» قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: «لأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، أحب إلي من أهلي ومالي»

معنى الحديث باختصار

(قال عبد الله بن عمرو) أي بعد ما كبر وعجز عن المحافظة على ما التزمه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «قال عبد الله بن عمرو» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • قال عبد الله بن عمرو: والمعنى بعد ما كبر وعجز عن المحافظة على ما التزمه.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من كل شهر ثلاثة أيام فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها فذلك الدهر كلهالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يصوم حتى يقال قد صام ويفطر حتى يقال قد أفطر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من كل شهر ثلاثة أيام فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها فذلك الدهر كله

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

(فإن بحسبك أن تصوم) الباء فيه زائدة. ومعناه أن صوم الثلاثة الأيام من كل شهر كافيك. (ولزورك) قال في النهاية: هو في الأصل مصدر وضع موضع الاسم. كصوم ونوم بمعنى صائم ونائم. وقد يكون الزور جمعا لزائر، كركب في جمع راكب. أي لضيفك ولأصحابك الزائرين حق عليك. وأنت تعجز، بسبب توالي الصيام والقيام، عن القيام بحسن معاشرتهم. (واقرأ القرآن في كل شهر) أي اختمه. (وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله) معناه أنه كبر وعجز عن المحافظة على ما التزمه ووظفه على نفسه عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فشق عليه فعله، ولا يمكن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصوم حتى يقال قد صام ويفطر حتى يقال قد أفطر

الراوي: أنس

عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، " كان يصوم حتى يقال: قد صام، قد صام، ويفطر حتى يقال: قد أفطر، قد أفطر "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقرأ القرآن في كل شهر

الراوي: عبد الله بن عمرو

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما. قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرأ القرآن في كل شهر" قال قلت: إني أجد قوة. قال: " فاقرأه في عشرين ليلة " قال قلت: إني أجد قوة. قال: " فاقرأه في سبع ولا تزد على ذلك".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم

الراوي: ابن عباس

حدثنا عثمان بن حكيم الأنصاري، قال: سألت سعيد بن جبير، عن صوم رجب ونحن يومئذ في رجب فقال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا يفطر، ويفطر حتى نقول: لا يصوم "حدثنا علي بن مسهر، ح وحدثني إبراهيم بن موسى، أخبرنا عيسى بن يونس، كلاهما عن عثمان بن حكيم، في هذا الإسناد بمثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عبد الله لا تكن بمثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يا عبد الله! لا تكن بمثل فلان. كان يقوم الليل فترك قيام الليل".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما صام رسول الله ﷺ شهرا كاملا قط غير رمضان

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما. قال: ما صام رسول الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان. وكان يصوم، إذا صام، حتى يقول القائل: لا، والله! لا يفطر. ويفطر، إذا أفطر، حتى يقول القائل: لا، والله! لا يصوم.وحدثنا محمد بن بشار وأبو بكر بن نافع عن غندر، عن شعبة، عن أبي بشر، بهذا الإسناد. وقال: شهرا متتابعا منذ قدم المدينة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا؟

راوي الحديث هو أبو سلمة بن عبد الرحمن.

ما معنى حديث النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا باختصار؟

(قال عبد الله بن عمرو) أي بعد ما كبر وعجز عن المحافظة على ما التزمه.

هل يوجد شرح لـ حديث النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «النهي عن صوم الدهر لمن تضرر به أو فوت به حقا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى ا...