حديث نبويالحديث 62 من 209

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه أملككم لإربه»

معنى الحديث باختصار

(ويباشر وهو صائم) معنى المباشرة، هنا، اللمس باليد. وهو من التقاء البشرتين.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ويباشر وهو صائم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ويباشر وهو صائم: معنى المباشرة، هنا، اللمس باليد.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربهالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يقبلني وهو صائم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه

الراوي: عائشة

عن علقمة، عن عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم وكان أملككم لإربه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبلني وهو صائم

الراوي: عائشة

(وأيكم يملك إربه) هذه اللفظة رووها على وجهين: أشهرهما رواية الأكثرين: إربه. وكذا نقله القاضي والخطابي عن رواية الأكثرين. والثاني بفتح الهمزة والراء. ومعناه، بالكسر، الوطر والحاجة، وكذا بالفتح. ولكنه يطلق المفتوح، أيضا، على العضو. قال الخطابي في معالم السنن: هذه اللفظة تروى على وجهين: الفتح والكسر. قال: ومعناهما واحد. وهو حاجة النفس ووطرها. يقال: لفلان على فلان أرب وإرب وأربة ومأربة. أي حاجة. قال: والإرب أيضا، العضو. قال العلماء: معنى كلام عائشة رضي الله عنها: أنه ينبغي لكم الاحتراز عن القبلة. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يباشر وهو صائم

الراوي: عائشة

عن علقمة، عن عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يباشر وهو صائم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عائشة أن النبي كان يقبلها وهو صائم

الراوي: عائشة

حدثنا سفيان، قال: قلت لعبد الرحمن بن القاسم: أسمعت أباك يحدث، عن عائشة رضي الله عنها: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صائم» فسكت ساعة، ثم قال: نعم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكان رسول الله ﷺ يباشر وهو صائم

الراوي: الأسود

(ليسألانها) كذا هو في كثير من الأصول: ليسألانها، باللام والنون. وهي لغة قليلة. وفي كثير من الأصول: يسألانها، بحذف اللام، وهذا واضح. وهو الجاري على المشهور في العربية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل إحدى نسائه وهو صائم ثم تضحك

الراوي: عائشة

عن عائشة رضي الله عنها، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل إحدى نسائه، وهو صائم» ثم تضحك

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم باختصار؟

(ويباشر وهو صائم) معنى المباشرة، هنا، اللمس باليد. وهو من التقاء البشرتين.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم ويباشر وهو صائم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى...