حديث أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري

حديث أقيموا الصف في الصلاة فإن إقامة الصف من حسن الصلاة

حدثنا أبو هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر أحاديث منها وقال: «أقيموا الصف في الصلاة، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة»

حديث سووا صفوفكم فإن تسوية الصف من تمام الصلاة

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف، من تمام الصلاة»

حديث لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم

الراوي: عمرو بن مرة

(أو ليخالفن الله بين وجوهكم) قال النووي: قيل: معناه يمسخها ويحولها عن صورها. لقوله صلى الله عليه وسلم "يجعل الله صورته صورة حمار" وقيل: يغير صفاتها. والأظهر، والله أعلم، أن معناه يوقع بينكم العداوة والبغضاء واختلاف القلوب.

حديث ليلني منكم أولو الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم وإياكم وهيشات الأسواق

الراوي: عبد الله بن مسعود

(هيشات الأسواق) أي اختلاطها والمنازعة والخصومات وارتفاع الأصوات واللغط والفتن التي فيها.

حديث كان رسول الله ﷺ يسوي صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح

الراوي: سماك بن حرب

(القداح) القداح هي خشب السهام حين تنحت وتبرى. واحدها قدح. معناه يبالغ في تسويتها حتى تصير كأنما تقوم بها السهام لشدة استوائها واعتدالها.

حديث استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم ليلني منكم أولو الأحلام والنهى

الراوي: أبي مسعود

(الأحلام والنهى) أي ذوو الألباب والعقول. قال ابن الأثير: واحد الأحلام حلم، بالكسر، بمعنى الأناة والتثبت في الأمور. وذلك من شعار العقلاء. والنهى جمع نهية، وهي العقل. وسمي العقل نهية لأنه ينتهي إلى ما أمر به، ولا يتجاوز.