حديث نبويالحديث 199 من 240

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد خوى بيديه - يعني جنح - حتى يرى وضح إبطيه من ورائه. وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى»

معنى الحديث باختصار

عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد خوى بيديه - يعني جنح - حتى يرى وضح إبطيه من ورائه. وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد خوى بيديه - يعني جنح - حتى يرى وضح إبطيه من ورائه. وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه وضح إبطيهالحديث السابقحديث كان النبي ﷺ إذا سجد لو شاءت بهمة أن تمر بين يديه لمرت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه وضح إبطيه

الراوي: ميمونة بنت الحارث

عن ميمونة بنت الحارث، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم «إذا سجد جافى حتى يرى من خلفه وضح إبطيه» قال وكيع: يعني بياضهما

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا سجد لو شاءت بهمة أن تمر بين يديه لمرت

الراوي: ميمونة

(بهمة) قال أبو عبيد وغيره من أهل اللغة: البهمة واحدة البهم، وهي أولاد الغنم من الذكور والإناث. وجمع البهم بهام، بكسر الباء.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين

الراوي: عائشة

(عقبة الشيطان) وفي الرواية الأخرى: عقب. وفسره أبو عبيدة وغيره بالإقعاء المنهي عنه، وهو أن يلصق ألييه بالأرض وينصب ساقيه ويضع يديه على الأرض، كما يفرش الكلب وغيره من السباع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد يجنح في سجوده حتى يرى وضح إبطيه

الراوي: عبد الله بن مالك ابن بحينة

(مالك) الصواب فيه أن ينون مالك. ويكتب ابن بالألف. لأن ابن بحينة ليس صفة لمالك بل صفة لعبد الله. فما لك أبو عبد الله. وبحينة أمه.(فرج بين يديه) يعني بين يديه وجنبيه. ومعنى فرج وسع وفرق. (يجنح) قال النووي: التفريج والتجنيح بمعنى واحد. ومعناه كله، باعد مرفقيه وعضديه عن جنبيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضع أحدكم بين يديه مثل مؤخرة الرحل فليصل ولا يبال من مر وراء ذلك

الراوي: موسى بن طلحة

(مؤخرة) هي لغة قليلة في آخرة الرحل. وهي الخشبة التي يستند إليها الراكب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سجدت فضع كفيك وارفع مرفقيك

الراوي: البراء

عن البراء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سجدت، فضع كفيك وارفع مرفقيك»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه باختصار؟

عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد خوى بيديه - يعني جنح - حتى يرى وضح إبطيه من ورائه. وإذا قعد اطمأن على فخذه اليسرى»

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان رسول الله ﷺ إذا سجد خوى بيديه حتى يرى وضح إبطيه من ورائه»، ويظهر ذلك في قول النبي ص...