حديث نبويالحديث 161 من 240

حديث إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره

الراويعبد الله بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن يزيد، قال: حدثني البراء، وهو غير كذوب أنهم كانوا «يصلون خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره، حتى يضع رسول الله صلى الله عليه وسلم جبهته على الأرض، ثم يخر من وراءه سجدا»

معنى الحديث باختصار

(يحني) أي يثنيه للركوع. يقال: حنى يحني وحنا يحنو، من حنيت العود أحنيه حنيا، وحنوته أحنوه حنوا. أي ثنيته. ويقال للرجل، إذا انحنى من الكبر: حناه الدهر، فهو محنى ومحنو، كما في المصباح. (يخر) معنى الخرور هو السقوط، ويرادفه الوقوع.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يحني» و«يخر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يحني: والمعنى يثنيه للركوع.
  • يخر: معنى الخرور هو السقوط، ويرادفه الوقوع.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع رسول الله ﷺ ساجداالحديث السابقحديث كانت صلاة رسول الله ﷺ متقاربة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره حتى يقع رسول الله ﷺ ساجدا

الراوي: عبد الله بن يزيد

عن عبد الله بن يزيد، حدثني البراء، وهو غير كذوب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا قال: «سمع الله لمن حمده لم يحن أحد منا ظهره، حتى يقع رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجدا، ثم نقع سجودا بعده»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ متقاربة

الراوي: أنس

(أوهم) أي أسقط ما بعده. من أوهمت في الكلام والكتاب، إذا أسقطت منه شيئا. أو معناه أوقع في وهم لناس، أي في ذهنهم، أنه تركه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم نزل قياما حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض ثم نتبعه

الراوي: محارب بن دثار

عن محارب بن دثار، قال: سمعت عبد الله بن يزيد، يقول على المنبر، حدثنا البراء: " أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا ركع ركعوا، وإذا رفع رأسه من الركوع فقال: سمع الله لمن حمده لم نزل قياما، حتى نراه قد وضع وجهه في الأرض ثم نتبعه "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما

الراوي: أنس

عن أنس، قال: " إني لا آلو أن أصلي بكم كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا، قال: فكان أنس يصنع شيئا لا أراكم تصنعونه، كان إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما، حتى يقول القائل قد نسي، وإذا رفع رأسه من السجدة مكث، حتى يقول القائل قد نسي "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا مع النبي ﷺ لا يحنوا أحد منا ظهره حتى نراه قد سجد

الراوي: البراء

عن البراء، قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لا يحنو أحد منا ظهره، حتى نراه قد سجد» فقال زهير: حدثنا سفيان قال: حدثنا الكوفيون: أبان وغيره قال حتى نراه يسجد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ وركوعه وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء

الراوي: الحكم

(أهل الثناء والمدح) منصوب على المدح أو على النداء. (ولا ينفع ذا الجد منك الجد) أي لا ينفع ذا الغنى عندك غناه. وإنما ينفعه العمل بطاعتك. ومنك، معناه عندك، قاله الجوهري.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره؟

راوي الحديث هو عبد الله بن يزيد.

ما معنى حديث إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره باختصار؟

(يحني) أي يثنيه للركوع. يقال: حنى يحني وحنا يحنو، من حنيت العود أحنيه حنيا، وحنوته أحنوه حنوا. أي ثنيته. ويقال للرجل، إذا انحنى من الكبر: حناه الدهر، فهو محنى ومحنو، كما في المصباح. (يخر) معنى الخرور هو السقوط، ويرادفه الوقوع.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا رفع رأسه من الركوع لم أر أحدا يحني ظهره». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى ال...