حديث نبويالحديث 53 من 60

حديث هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الرضاع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: كنا في مسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا على ناضح، إنما هو في أخريات الناس، قال: فضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال: نخسه، أراه قال: بشيء كان معه - قال: فجعل بعد ذلك يتقدم الناس ينازعني، حتى إني لأكفه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتبيعنيه بكذا وكذا والله يغفر لك؟» قال: قلت: هو لك يا نبي الله، قال: «أتبيعنيه بكذا وكذا، والله يغفر لك؟» قال: قلت: هو لك، يا نبي الله، قال: وقال لي: «أتزوجت بعد أبيك؟» قلت: نعم، قال: «ثيبا، أم بكرا؟» قال: قلت: ثيبا، قال: «فهلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها، وتلاعبك وتلاعبها»، قال أبو نضرة: «فكانت كلمة يقولها المسلمون افعل كذا وكذا والله يغفر لك»

معنى الحديث باختصار

(وأنا على ناضح) الناضح هو البعير الذي يستقي عليه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وأنا على ناضح» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وأنا على ناضح: الناضح هو البعير الذي يستقي عليه.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الرضاع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحةالحديث السابقحديث جابر بن عبد الله نكاح البكر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الدنيا متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة

الراوي: عبد الله بن عمرو

عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الدنيا متاع، وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر بن عبد الله نكاح البكر

الراوي: جابر بن عبد الله

(وأعيا) معناه عجز عن السير. (فحجنه بمحجنه) المحجن عصا فيها تعقف يلتقط بها الراكب ما سقط منه. (فلقد رأيتني أكفه) أي رأيت نفسي أمنع البعير عن بعير رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يتقدم عليه بالسبق في السير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن المرأة كالضلع إذا ذهبت تقيمها كسرتها وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج

الراوي: أبي هريرة

(كالضلع) هي واحد الأضلاع: وهي عظام الجنبين. ووجهه الشبه الاعوجاج. قال أهل اللغة: الضلع أنثى. والمشهور في لامها الفتح، وقد تسكن. (عوج) ضبطه بعضهم هنا بفتح العين. وضبطه بعضهم بكسرها. ولعل الفتح أكثر. وضبطه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر وآخرون بالكسر. وهو الأرجح. على ما سننقله عن أئمة اللغة، إن شاء الله تعالى. قال أهل اللغة: العوج، بالفتح، في كل منتصب كالحائط والعود وشبهه. وبالكسر ما كان في بساط أو أرض أو معاش أو دين. ويقال: فلان في دينه عوج، بالكسر. هذا كلام أهل اللغة. قال صاحب المطالع: قال أهل الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبكرا تزوجتها أم ثيبا

الراوي: جابر بن عبد الله قال

(قطوف) أي بطيء المشي. (بعنزة) هي عصا نحو نصف الرمح. في أسفلها زج، أي حديدة. (الشعثة) هي المرأة المتفرقة شعر رأسها، أي لتتزين هي لزوجها. (وتستحد المغيبة) الاستحداد استعمال الحديدة في شعر العانة. وهو إزالته بالموس. والمراد هنا إزالته كيف كانت. والمغيبة هي التي غاب عنها زوجها. وإن حضر زوجها فهي مشهد، بغير هاء. (الكيس! الكيس!) قال ابن الأعرابي: الكيس الجماع. والكيس العقل. والمراد حثه على ابتغاء الولد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة، فإن استمتعت بها استمتعت بها وبها عوج، وإن ذهبت تقيمها، كسرتها وكسرها طلاقها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استحباب نكاح البكر

الراوي: جابر بن عبد الله؛ أن عبد الله هلك وترك تسع بنات (أو قال

(عبد الله) يريد أباه. مات شهيدا يوم أحد. (هلك) الهلاك بمعنى الموت. لا يقصد به، في كل موقع، الذم. قال تعالى في يوسف النبي: حتى إذا هلك. الآية.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الرضاع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها باختصار؟

(وأنا على ناضح) الناضح هو البعير الذي يستقي عليه.

هل يوجد شرح لـ حديث هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «هلا تزوجت بكرا تضاحكك وتضاحكها وتلاعبك وتلاعبها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...