آية قرآن
حديث نبويالحديث 125 من 130

حديث جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراويعطاء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عطاء، قال: سمعت جابرا، يقول: «لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»

معنى الحديث باختصار

عن عطاء، قال: سمعت جابرا، يقول: «لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث في حكم العزلالحديث السابقحديث لو كان شيئا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في حكم العزل

الراوي: جابر

عن جابر، قال: «كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم، فلم ينهنا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان شيئا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن

الراوي: جابر

عن جابر، قال: «كنا نعزل، والقرآن ينزل»، زاد إسحاق، قال سفيان: لو كان شيئا ينهى عنه لنهانا عنه القرآن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تحريم وطء الحامل المسيبة

الراوي: أبي الدرداء

(أتي بامرأة) أي مر عليها في بعض أسفاره. (مجح) هي الحامل التي قربت ولا دتها. (فسطاط) نحو بيت الشعر. (يلم بها) أي يطؤها، وكانت حاملا مسيبة، لا يحل جماعها حتى تضع. (كيف يورثه وهو لا يحل له) معناه أنه قد تتأخر ولا دتها ستة أشهر بحيث يحتمل كون الولد من هذا السابي، ويحتمل أنه كان ممن قبله. فعلى تقدير كونه من السابي يكون ولدا له ويتوارثان. وعلى تقدير كونه من غير السابي لا يتوارثان هو ولا السابي لعدم القرابة. بل له استخدامه لأنه مملوكه. فتقدير الحديث أنه قد يستحلقه ويجعله ابنا له ويورثه مع أنه لا يحل ت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ذلك لن يمنع شيئا أراده الله

الراوي: جابر بن عبد الله

(أنا عبد الله ورسوله) معناه هنا أن ما أقول لكم حق فاعتمدوه واستيقنوه، فإنه سيأتي مثل فلق الصبح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك

الراوي: جدامة بنت وهب الأسدية

(الغيلة) قال أهل اللغة: الغيلة، هنا، بكسر الغين، ويقال لها الغيل، بفتح الغين مع حذف الهاء، والغيال، بكسر الغين: وقال جماعة من أهل اللغة: الغيلة، بالفتح، المرة الواحدة. وأما بالكسر فهي الاسم، من الغيل. وقال: إن أريد بها وطء المرضع جاز الغيلة والغيلة بالكسر والفتح. واختلف العلماء في المراد بالغيلة في هذا الحديث، وهي الغيل. فقال مالك في الموطأ والأصمعي وغيره من أهل اللغة: هي أن يجامع امرأته وهي مرضع. يقال منه: أغال الرجل وأغيل، إذا فعل ذلك. وقال ابن السكيت: هو أن ترضع المرأة وهي حامل. يقال منه: غا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها

الراوي: جابر

(خادمنا) الخادم يستوي فيه المذكر والمؤنث. (وسانيتنا) أي التي تسقى لنا. شبهها بالبعير في ذلك. (وأنا أطوف عليها) أي أجامعها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

راوي الحديث هو عطاء.

ما معنى حديث جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم باختصار؟

عن عطاء، قال: سمعت جابرا، يقول: «لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»

هل يوجد شرح لـ حديث جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «جابر لقد كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه و...