حديث نبويالحديث 59 من 130

حديث لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن

ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أبو هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن»، قالوا: يا رسول الله، وكيف إذنها؟ قال: «أن تسكت»،حدثنا معاوية، كلهم عن يحيى بن أبي كثير، بمثل معنى حديث هشام وإسناده، واتفق لفظ حديث هشام، وشيبان، ومعاوية بن سلام في هذا الحديث

معنى الحديث باختصار

(لا تنكح الأيم) قال العلماء: الأيم، هنا، الثيب. (حتى تستأمر) أي تستشار.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لا تنكح الأيم» و«حتى تستأمر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لا تنكح الأيم: قال العلماء: الأيم، هنا، الثيب.
  • حتى تستأمر: والمعنى تستشار.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لاالحديث السابقحديث إن أحق الشرط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها أتستأمر أم لا

الراوي: ابن جريج

عن ابن جريج، قال: سمعت ابن أبي مليكة، يقول: قال ذكوان، مولى عائشة، سمعت عائشة تقول: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجارية ينكحها أهلها، أتستأمر أم لا؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم، تستأمر»، فقالت عائشة: فقلت له: فإنها تستحي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فذلك إذنها، إذا هي سكتت»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أحق الشرط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج

الراوي: عقبة بن عامر

(إن أحق الشرط أن يوفى به) قال الشافعي وأكثر العلماء، رضي الله عنهم: إن هذا محمول على شروط لا تنافي مقتضى النكاح، بل تكون من مقتضياته ومقاصده. كاشتراط العشرة بالمعروف، والإنفاق عليها وكسوتها وسكناها بالمعروف وأنه لا يقصر في شيء من حقوقها ويقسم لها كغيرها، وأنها لا تخرج من بيته إلا بإذنه، ولا تنشز عليه، ولا تصوم تطوعا بغير إذنه، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه، ولا تتصرف في متاعه إلا برضاه، ونحو ذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها

الراوي: ابن عباس

(حدثك) استفهام بحذف أداته. وجوابه قوله: قال نعم. (صماتها) الصمات هو السكوت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر نهي النبي عن الشغار

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الثيب أحق بنفسها من وليها والبكر تستأمر وإذنها سكوتها

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأمر، وإذنها سكوتها»، حدثنا سفيان، بهذا الإسناد، وقال: «الثيب أحق بنفسها من وليها، والبكر يستأذنها أبوها في نفسها، وإذنها صماتها»، وربما قال: «وصمتها إقرارها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبي هرير عن النهي عن الشغار

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشغار» زاد ابن نمير: " والشغار أن يقول الرجل للرجل: زوجني ابنتك وأزوجك ابنتي، أو زوجني أختك وأزوجك أختي "،عن عبيد الله وهو ابن عمر، بهذا الإسناد. ولم يذكر زيادة ابن نمير

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن باختصار؟

(لا تنكح الأيم) قال العلماء: الأيم، هنا، الثيب. (حتى تستأمر) أي تستشار.

هل يوجد شرح لـ حديث لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي...