حديث نبويالحديث 11 من 130

حديث أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا فأذن لنا في المتعة»

معنى الحديث باختصار

عن جابر بن عبد الله، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا فأذن لنا في المتعة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا فأذن لنا في المتعة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث سئل جابر بن عبد الله عن المتعةالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ قد أذن لكم أن تستمتعوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل جابر بن عبد الله عن المتعة

الراوي: ابن جريج

عن ابن جريج، قال: قال عطاء: قدم جابر بن عبد الله معتمرا، فجئناه في منزله، فسأله القوم عن أشياء، ثم ذكروا المتعة، فقال: «نعم، استمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قد أذن لكم أن تستمتعوا

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، وسلمة بن الأكوع، قالا: خرج علينا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أذن لكم أن تستمتعوا» يعني متعة النساء

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم

الراوي: جابر بن عبد الله

(القبضة) بضم القاف وفتحها، والضم أفصح. قال الجوهري: القبضة بالضم، ما قبضت عليه من شيء. يقال: أعطاه قبضة من سويق أوتمر. قال: وربما فتح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا عن ذلك ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى أجل

الراوي: قيس

(ألا نستحصى) أي ألا نفعل بأنفسنا ما يفعل بالفحول من سل الخصى ونزع البيضة يشق جلدها، حتى نخلص من شهوة النفس ووسوسة الشيطان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فعلناهما مع رسول الله ﷺ ثم نهانا عنهما عمر فلم نعد لهما

الراوي: أبي نضرة

عن أبي نضرة، قال: كنت عند جابر بن عبد الله، فأتاه آت، فقال: ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين، فقال جابر: «فعلناهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم نهانا عنهما عمر، فلم نعد لهما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أحدكم أعجبته المرأة فوقعت في قلبه فليعمد إلى امرأته فليواقعها

الراوي: أبي الزبير

عن أبي الزبير، قال: قال جابر: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا أحدكم أعجبته المرأة، فوقعت في قلبه، فليعمد إلى امرأته فليواقعها، فإن ذلك يرد ما في نفسه»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة باختصار؟

عن جابر بن عبد الله، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا فأذن لنا في المتعة»

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ أتانا فأذن لنا في المتعة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عل...