حديث نبويالحديث 228 من 297

حديث تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المساجد ومواضع الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة" قال "وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر" قال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [١٧/الإسراء/ الآية-٧٨]. وحدثني أبو بكر بن إسحاق. حدثنا أبو اليمان. أخبرنا شعيب عن الزهري. قال: أخبرني سعيد وأبو سلمة؛ أن أبا هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول. بمثل حديث عبد الأعلى عن معمر. إلا أنه قال "بخمس وعشرين جزءا".

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة" قال "وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر" قال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [١٧/الإسراء/ الآية-٧٨]. وحدثني أبو بكر بن إسحاق. حدثنا أبو اليمان. أخبرنا شعيب عن الزهري. قال: أخبرني سعيد وأبو سلمة؛ أن أبا هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول. بمثل حديث عبد الأعلى عن معمر. إلا أنه قال "بخمس وعشرين جزءا".

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المساجد ومواضع الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذالحديث السابقحديث صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الجماعة تعدل خمسا وعشرين من صلاة الفذ

الراوي: أبي هريرة

(الفذ) أي الفرد، بمعنى المنفرد الذي ترك الجماعة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده بخمسة وعشرين جزءا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة مع الإمام أفضل من خمس وعشرين صلاة يصليها وحده

(ختن) الختن زوج بنت الرجل أو أخته، أو نحوها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلوا الصلاة لوقتها واجعلوا صلاتكم معهم نافلة

الراوي: أبي العالية البراء

عن أبي العالية البراء، قال: قلت لعبد الله بن الصامت: نصلي يوم الجمعة خلف أمراء فيؤخرون الصلاة، قال: فضرب فخذي ضربة أوجعتني، وقال: سألت أبا ذر، عن ذلك فضرب فخذي، وقال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: «صلوا الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتكم معهم نافلة»، قال: وقال عبد الله: ذكر لي أن نبي الله صلى الله عليه وسلم ضرب فخذ أبي ذر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها

الراوي: أبي ذر

عن أبي ذر، قال: قال: «كيف أنتم؟» أو قال: «كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة عن وقتها؟ فصل الصلاة لوقتها، ثم إن أقيمت الصلاة فصل معهم، فإنها زيادة خير»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المساجد ومواضع الصلاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة باختصار؟

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة" قال "وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر" قال أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: {وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا} [١٧/الإسراء/ الآية-٧٨]. وحدثني أبو بكر بن إسحاق. حدثنا أبو اليمان. أخبرنا شعيب عن الزهري. قال: أخبرني سعيد وأبو سلمة؛ أن أبا هريرة قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول. بمثل حديث عبد الأعلى عن معمر. إلا أنه قال "بخمس وعشرين جزءا".

هل يوجد شرح لـ حديث تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «تفضل صلاة في الجميع على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين درجة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنه...