حديث نبويالحديث 102 من 103

حديث قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن امرأة قالت: يا رسول الله أقول إن زوجي أعطاني ما لم يعطني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور»

معنى الحديث باختصار

عن عائشة، أن امرأة قالت: يا رسول الله أقول إن زوجي أعطاني ما لم يعطني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زورالحديث السابقحديث صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر ونساء كاسيات عاريات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور

الراوي: أسماء

عن أسماء، جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: إن لي ضرة فهل علي جناح أن أتشبع من مال زوجي بما لم يعطني؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور» عن هشام بهذا الإسناد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر ونساء كاسيات عاريات

الراوي: أبي هريرة

(صنفان . الخ) هذا الحديث من معجزات النبوة. فقد وقع هذان الصنفان وهما موجودان. وفيه ذم هذين الصنفين. (كاسيات عاريات) قيل: معناه تستر بعض بدنها وتكشف بعضه إظهارا لجمالها ونحوه. وقيل: معناه تلبس ثوبا رقيقا يصف لون بدنها. (مميلات) قيل يعلمن غيرهن الميل. وقيل: مميلات لأكتافهن. (مائلات) أي يمشين متبخترات. وقيل: مائلات يمشين المشية المائلة وهي مشية البغايا. ومميلات يمشين غيرهن تلك المشية. (البخت) قال في اللسان: البخت والبخيتة دخيل في العربية. أعجمي معرب. وهي الإبل الخراسانية. تنتج من بين عربية وفالج،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن نبي الله ﷺ نهى عن الزور

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أن معاوية، قال ذات يوم: إنكم قد أحدثتم زي سوء: «وإن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور» قال: وجاء رجل بعصا على رأسها خرقة قال معاوية: ألا وهذا الزور قال قتادة: «يعني ما يكثر به النساء أشعارهن من الخرق»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم معاوية المدينة فخطبنا وأخرج كبة من شعر

الراوي: سعيد بن المسيب

(كبة) هي شعر مكفوف بعضه على بعض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم

الراوي: حميد بن عبد الرحمن بن عوف

(قصة) قال الأصمعي وغيره: هي شعر مقدم الرأس المقبل على الجبهة. وقيل: شعر الناصية. (حرسي) كالشرطي، وهو غلام الأمير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث زجر النبي ﷺ أن تصل المرأة برأسها شيئا

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، يقول: «زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة برأسها شيئا»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور باختصار؟

عن عائشة، أن امرأة قالت: يا رسول الله أقول إن زوجي أعطاني ما لم يعطني فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المتشبع بما لم يعط، كلابس ثوبي زور»

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «المت...