حديث نبويالحديث 66 من 103

حديث لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمش أحدكم في نعل واحدة، لينعلهما جميعا، أو ليخلعهما جميعا»

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمش أحدكم في نعل واحدة، لينعلهما جميعا، أو ليخلعهما جميعا»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يمش أحدكم في نعل واحدة، لينعلهما جميعا، أو ليخلعهما جميعا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحهاالحديث السابقحديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انقطع شسع أحدكم فلا يمش في الأخرى حتى يصلحها

الراوي: أبي رزين

(شسع) هو أحد سيور النعال. وهو الذي يدخل بين الإصبعين ويدخل طرفه في الثقب الذي في صدر النعل المشدود في الزمام. والزمام هو السير الذي يعقد فيه الشسع. وجمعه شسوع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى وإذا خلع فليبدأ بالشمال ولينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعا، أو ليخلعهما جميعا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى أن يأكل الرجل بشماله

الراوي: جابر

(وأن يشتمل الصماء) قال الأصمعي: هو أن يشتمل بالثوب حتى يجلل به جسده، لا يرفع منه جانبا فلا يبقى ما يخرج منه يده. وهذا يقوله أكثر أهل اللغة. وقال ابن قتيبة: سميت صماء لأنه سد المنافذ كلها كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع. قال أبو عبيد: وأما الفقهاء فيقولون هو أن يشتمل بثوب ليس عليه غيره، ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على أحد منكبيه. (وأن يحتبي في ثوب واحد) الاحتباء هو أن يقعد الإنسان على أليتيه وينصب ساقيه ويحتوي عليهما بثوب أو نحوه أو بيده. وهذه القعدة يقال لها الحبوة، بضم الحاء وكسرها.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استكثروا من النعال فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل

الراوي: جابر

(فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل) معناه أنه شبيع بالراكب في خفة المشقة عليه وقلة تعبه وسلامة رجله مما يعرض في الطريق من خشونة وشوك وأذى، ونحو ذلك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد

الراوي: جابر

عن جابر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: - أو سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: - «إذا انقطع شسع أحدكم»، أو «من انقطع شسع نعله، فلا يمش في نعل واحدة حتى يصلح شسعه، ولا يمش في خف واحد، ولا يأكل بشماله، ولا يحتبي بالثوب الواحد، ولا يلتحف الصماء»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال علي نهاني رسول الله ﷺ أن أتختم في إصبعي هذه أو هذه

الراوي: أبي بردة

عن أبي بردة، قال: قال علي: «نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أتختم في إصبعي هذه أو هذه»، قال: «فأومأ إلى الوسطى والتي تليها»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا باختصار؟

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمش أحدكم في نعل واحدة، لينعلهما جميعا، أو ليخلعهما جميعا»

هل يوجد شرح لـ حديث لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يمش أحدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا أو ليخلعهما جميعا»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الل...