حديث نبويالحديث 33 من 102

حديث نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا

الراويمحمد بن سيرين
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن محمد بن سيرين، قال: قالت أم عطية: «كنا» ننهى عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا "

معنى الحديث باختصار

عن محمد بن سيرين، قال: قالت أم عطية: «كنا» ننهى عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث نهي النساء عن اتباع الجنائزالحديث السابقحديث إنهم كانوا أسعدوني في الجاهلية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهي النساء عن اتباع الجنائز

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، قالت: «نهينا عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهم كانوا أسعدوني في الجاهلية

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، قالت: لما نزلت هذه الآية: يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يعصينك في معروف قالت: كان منه النياحة، قالت: فقلت: يا رسول الله، إلا آل فلان، فإنهم كانوا أسعدوني في الجاهلية، فلا بد لي من أن أسعدهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إلا آل فلان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ثلاثا أو خمسا أو سبعا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك

الراوي: أم عطية

(في الآخرة) أي في الغسلة الآخيرة. (فآذننى) أي أعلمننى. (حقوه) بفتح الحاء وكسرها، لغتان. يعني إزاره. وأصل الحقو معقد الإزار. وجمعه أحق وحقى. وسمي به الإزار مجازا لأنه يشد فيه. (أشعرنها إياه) أي اجعلنه شعارا لها. وهو الثوب الذي يلي الجسد. سمي شعارا لأنه يلي شعر الجسد. والحكمة في إشعارها به تبريكها به.(مشطناها ثلاثة قرون) أي ثلاثة ضفائر. جعلنا قرنيها وناصيتها ضفيرة. والمراد بالقرنين جانبا الرأس، ومشطناها أي سرحنا شعرها بالمشط.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ علينا رسول الله ﷺ في البيعة ألا تنحن

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، قالت: «أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيعة ألا تنحن، فما وفت منا غير خمس، منهن أم سليم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا

الراوي: أم عطية

عن أم عطية، قالت: «اغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو سبعا»، قال: وقالت أم عطية: «مشطناها ثلاثة قرون»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذ علينا رسول الله ﷺ مع البيعة ألا ننوح فما وفت منا امرأة إلا خمس

الراوي: أم عطية

(فما وفت منا امرأة إلا الخمس) قال القاضي: معناه لم يف ممن بايع مع أم عطية رضي الله عنها في الوقت الذي بايعت فيه، من النسوة، إلا الخمس. لا أنه لم يترك النياحة من المسلمات غير خمس.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا؟

راوي الحديث هو محمد بن سيرين.

ما معنى حديث نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا باختصار؟

عن محمد بن سيرين، قال: قالت أم عطية: «كنا» ننهى عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا "

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «نهى عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضر...