حديث نبويالحديث 97 من 128

حديث كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ

الراويأبي رافع
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي رافع، قال: «أشهد لكنت أشوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم بطن الشاة، ثم صلى ولم يتوضأ»

معنى الحديث باختصار

(أشهد لكنت) لعل فيه حذف أن مع أسمها. أي أشهد أني لكنت. (بطن الشاة) البطن الكبد وما معها من حشوها. وفي الكلام حذف، تقديره: أشوي بطن الشاة فيأكل منه ثم يصلي ولا يتوضأ.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أشهد لكنت» و«بطن الشاة» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أشهد لكنت: لعل فيه حذف أن مع أسمها.
  • بطن الشاة: البطن الكبد وما معها من حشوها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ شرب لبنا ثم دعا بماء فتمضمضالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ شرب لبنا ثم دعا بماء فتمضمض

(دسما) قال في المصباح: الدسم الودك من لحم وشحم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أكل عندها كتفا ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: ميمونة

عن ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم: «أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل عندها كتفا، ثم صلى ولم يتوضأ» قال عمرو، وحدثني جعفر بن ربيعة، عن يعقوب بن الأشج، عن كريب، مولى ابن عباس، عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ جمع عليه ثيابه ثم خرج إلى الصلاة

عن ابن عباس؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع عليه ثيابه ثم خرج إلى الصلاة. فأتي بهدية خبز ولحم. فأكل ثلاث لقم. ثم صلى بالناس. وما مس ماء. وحدثناه أبو كريب. حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير. حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء. قال: كنت مع ابن عباس. وساق الحديث بمعنى حديث ابن حلحلة. وفيه: أن ابن عباس شهد ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم. وقال: صلى. ولم يقل: بالناس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نسخ الوضوء مما مست النار

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية الضمري

عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه، قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة، فأكل منها، فدعي إلى الصلاة، فقام وطرح السكين، وصلى ولم يتوضأ» قال ابن شهاب: وحدثني علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتوضأ من لحوم الغنم

الراوي: جابر بن سمرة

(مرابض) جمع مربض، موضع الربوض. وهو للغنم بمنزلة الاضطجاع للإنسان، والبروك للإبل، والجثوم للطير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ يحتز من كتف يأكل منها ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: جعفر بن عمرو بن أمية الضمري

(يحتز) أي يقطع بالسكين. وفي السكين لغتان. التذكير والتأنيث. يقال: سكين جيد وجيدة. وسميت سكينا لتسكينها حركة المذبوح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ؟

راوي الحديث هو أبي رافع.

ما معنى حديث كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ باختصار؟

(أشهد لكنت) لعل فيه حذف أن مع أسمها. أي أشهد أني لكنت. (بطن الشاة) البطن الكبد وما معها من حشوها. وفي الكلام حذف، تقديره: أشوي بطن الشاة فيأكل منه ثم يصلي ولا يتوضأ.

هل يوجد شرح لـ حديث كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كنت أشوي لرسول الله ﷺ بطن الشاة ثم صلى ولم يتوضأ». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي ي...