حديث نبويالحديث 13 من 128

حديث إن حيضتك ليست في يدك

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فقال " يا عائشة: ناوليني الثوب " فقالت: إني حائض، فقال: «إن حيضتك ليست في يدك» فناولته

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فقال " يا عائشة: ناوليني الثوب " فقالت: إني حائض، فقال: «إن حيضتك ليست في يدك» فناولته

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن حيضتك ليست في يدك»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن حيضتك ليست في يدك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن حيضتك ليست في يدك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كنت أشرب وأنا حائضالحديث السابقحديث تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أشرب وأنا حائض

الراوي: عائشة قالت

(أتعرق العرق) هو العظم الذي عليه بقية من لحم. هذا هو الأشهر في معناه. وقال أبو عبيد: هو القدر من اللحم. وقال الخليل: هو العظم بلا لحم وجمعه عراق، بضم العين: ويقال: عرقت العظم وتعرقته وأعترقته، إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك

الراوي: عائشة قالت

عن عائشة قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة من المسجد، فقلت: إني حائض، فقال: «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض، فيقرأ القرآن»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ناوليني الخمرة من المسجد

الراوي: عائشة قالت

(الخمرة) قال الهروي وغيره: هذه هي السجادة، وهي ما يضع عليه الرجل جزء وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة من خوص. وقال الخطابي: هي السجادة يسجد عليها المصلي. وسميت خمرة لأنها تخمر الوجه، أي تغطيه. وأصل التخمير التغطية. ومنه خمار المرأة. والخمر، لأنها تغطي العقل. (من المسجد) قال القاضي عياض رضي الله عنه: معناه إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ذلك من المسجد أي وهو في المسجد، لتناوله إياها من خارج المسجد. لأنه صلى الله عليه وسلم كان في المسجد معتكفا، وكانت عائشة في حجرتها وهي حائض. (إن حيضتك ليست في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اصنعوا كل شيء إلا النكاح

الراوي: أنس أن اليهود كانوا إذا حاضت المرأة فيهم لم يؤاكلوها

(ولم يجامعوهن في البيوت) أي لم يخالطوهن ولم يساكنوهن في بيت واحد. (المحيض) المحيض الأول المراد به الدم. والثاني قد اختلف فيه: قيل: إنه الحيض ونفس الدم. وقال بعض العلماء: هو الفرج. وقال الآخرون: هو زمن الحيض. (قد وجد عليهما) أي غضب عليهما. ولم يجد عليهما أي لم يغضب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت عائشة تغسل رأس رسول الله ﷺ و هي حائض

الراوي: عائشة قالت

عن عائشة قالت: «كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن حيضتك ليست في يدك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن حيضتك ليست في يدك؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث إن حيضتك ليست في يدك باختصار؟

عن أبي هريرة، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فقال " يا عائشة: ناوليني الثوب " فقالت: إني حائض، فقال: «إن حيضتك ليست في يدك» فناولته

هل يوجد شرح لـ حديث إن حيضتك ليست في يدك؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن حيضتك ليست في يدك»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن حيضتك ليست في يدك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن حيضتك ليست في يدك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد...