حديث نبويالحديث 12 من 128

حديث تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة من المسجد، فقلت: إني حائض، فقال: «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك»

معنى الحديث باختصار

عن عائشة قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة من المسجد، فقلت: إني حائض، فقال: «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إن حيضتك ليست في يدكالحديث السابقحديث ناوليني الخمرة من المسجد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن حيضتك ليست في يدك

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فقال " يا عائشة: ناوليني الثوب " فقالت: إني حائض، فقال: «إن حيضتك ليست في يدك» فناولته

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ناوليني الخمرة من المسجد

الراوي: عائشة قالت

(الخمرة) قال الهروي وغيره: هذه هي السجادة، وهي ما يضع عليه الرجل جزء وجهه في سجوده من حصير أو نسيجة من خوص. وقال الخطابي: هي السجادة يسجد عليها المصلي. وسميت خمرة لأنها تخمر الوجه، أي تغطيه. وأصل التخمير التغطية. ومنه خمار المرأة. والخمر، لأنها تغطي العقل. (من المسجد) قال القاضي عياض رضي الله عنه: معناه إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ذلك من المسجد أي وهو في المسجد، لتناوله إياها من خارج المسجد. لأنه صلى الله عليه وسلم كان في المسجد معتكفا، وكانت عائشة في حجرتها وهي حائض. (إن حيضتك ليست في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أشرب وأنا حائض

الراوي: عائشة قالت

(أتعرق العرق) هو العظم الذي عليه بقية من لحم. هذا هو الأشهر في معناه. وقال أبو عبيد: هو القدر من اللحم. وقال الخليل: هو العظم بلا لحم وجمعه عراق، بضم العين: ويقال: عرقت العظم وتعرقته وأعترقته، إذا أخذت عنه اللحم بأسنانك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت عائشة تغسل رأس رسول الله ﷺ و هي حائض

الراوي: عائشة قالت

عن عائشة قالت: «كنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن

الراوي: عائشة

عن عائشة، أنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ في حجري وأنا حائض، فيقرأ القرآن»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يدني إلي رأسه وأنا في حجرتي فأرجل رأسه وأنا حائض

الراوي: عائشة؛ أنها قالت

عن عائشة؛ أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدني إلي رأسه وأنا في حجرتي. فأرجل رأسه وأنا حائض.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك باختصار؟

عن عائشة قالت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أناوله الخمرة من المسجد، فقلت: إني حائض، فقال: «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك»

هل يوجد شرح لـ حديث تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «تناوليها فإن الحيضة ليست في يدك». وتجمع...