حديث نبويالحديث 186 من 473

حديث أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة

الراويأنسا
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا قتادة، أن أنسا رضي الله عنه، أخبره: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة إلا التي مع حجته: عمرة من الحديبية، أو زمن الحديبية في ذي القعدة، وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة، وعمرة من جعرانة حيث قسم غنائم حنين في ذي القعدة، وعمرة مع حجته "حدثنا قتادة، قال: سألت أنسا، كم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: حجة واحدة واعتمر أربع عمر ثم ذكر بمثل حديث هداب

معنى الحديث باختصار

(من العام المقبل) أي من السنة التي تليها. يعني في ذي القعدة سنة سبع. وهي العمرة المعروفة بعمرة القضية.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «من العام المقبل» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • من العام المقبل: والمعنى من السنة التي تليها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ غزا تسع عشرة وأنه حج بعد ما هاجر حجة واحدةالحديث السابقحديث والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ غزا تسع عشرة وأنه حج بعد ما هاجر حجة واحدة

الراوي: أبي إسحاق

عن أبي إسحاق، قال: سألت زيد بن أرقم كم غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سبع عشرة، قال: وحدثني زيد بن أرقم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا تسع عشرة، وأنه حج بعدما هاجر حجة واحدة، حجة الوداع» قال أبو إسحاق: وبمكة أخرى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده ليهلن ابن مريم بفج الروحاء حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما

الراوي: أبا هريرة

(بفج الروحاء) قال الحاف أبو بكر الحارثي: هو بين مكة والمدينة. قال: وكان طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر وإلى مكة عام الفتح وعام حجة الوداع. (أو ليثنيهما) معناه قرن بينهما. وهذا يكون بعد نزول عيسى عليه السلام من السماء، في آخر الزمان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر النبي ﷺ في رجب

الراوي: عروة بن الزبير

(ضربها بالسواك) أي حسن إمرارها السواك على أسنانها. (تستن) أي تستاك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول لبيك عمرة وحجا

الراوي: يحيى بن أبي إسحاق

عن يحيى بن أبي إسحاق، وحميد الطويل، قال يحيى: سمعت أنسا، يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «لبيك عمرة وحجا» وقال حميد، قال أنس: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لبيك بعمرة وحج»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر رسول الله ﷺ أربع عمر في رجب

الراوي: مجاهد

(بدعة) هذا قد حمله القاضي وغيره على أن مراده أن إظهارها في المسجد، والاجتماع لها، هو البدعة. لا أن أصل صلاة الضحى بدعة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا

الراوي: يحيى بن أبي إسحاق

(عمرة وحجا) النصب بفعل محذوف، تقديره: أريد أو نويت.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة؟

راوي الحديث هو أنسا.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة باختصار؟

(من العام المقبل) أي من السنة التي تليها. يعني في ذي القعدة سنة سبع. وهي العمرة المعروفة بعمرة القضية.

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أن رسول الله ﷺ اعتمر أربع عمر كلهن في ذي القعدة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...