حديث نبويالحديث 78 من 473

حديث في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا أيوب بن موسى، عن نبيه بن وهب، قال: خرجنا مع أبان بن عثمان حتى إذا كنا بملل، اشتكى عمر بن عبيد الله عينيه، فلما كنا بالروحاء اشتد وجعه فأرسل إلى أبان بن عثمان يسأله، فأرسل إليه أن اضمدهما بالصبر، فإن عثمان رضي الله عنه، حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرجل «إذا اشتكى عينيه، وهو محرم ضمدهما بالصبر»

معنى الحديث باختصار

(حتى إذا كنا بملل) على ثمانية وعشرين ميلا من المدينة. وقيل: اثنان وعشرون. حكاهما القاضي عياض في الشارق. (اضمدهما بالصبر) يقال: ضمد وضمد. ومعناه اللطخ. وأصل الضمد الشد. ويقال للخرقة التي يشد بها العضو المأوف، أي المصاب بآفة، ضماد والصبر بكسر الباء، ويجوز إسكانها، دواء مر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حتى إذا كنا بملل» و«اضمدهما بالصبر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حتى إذا كنا بملل: على ثمانية وعشرين ميلا من المدينة.
  • اضمدهما بالصبر: يقال: ضمد وضمد.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث رمدت عينه فأراد أن يكحلها فنهاه أبان بن عثمان وأمره أن يضمدها بالصبرالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رمدت عينه فأراد أن يكحلها فنهاه أبان بن عثمان وأمره أن يضمدها بالصبر

الراوي: نبيه بن وهب

عن نبيه بن وهب، أن عمر بن عبيد الله بن معمر، رمدت عينه، فأراد أن يكحلها، فنهاه أبان بن عثمان «§وأمره أن يضمدها بالصبر» وحدث عن عثمان بن عفان، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه فعل ذلك

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ احتجم بطريق مكة وهو محرم وسط رأسه

الراوي: ابن بحينة

(ابن بحينة) هو عبد الله بن مالك الصحابي. وبحينة أمه. ويذكر بأبويه. (وسط رأسه) قال أهل اللغة: كل ما كان يبين بعضه من بعض، كوسط الصف والقلادة وحلقة الناس ونحو ذلك فهو وسط بالإسكان. وما كان مصمتا لا يبين بعضه من بعض كالدار والساحة والرأس والراحة، فهو وسط بفتح السين. قال الأزهري والجوهري وغيرهما: وقد أجازوا في المفتوح الإسكان، ولم يجيزوا في الساكن الفتح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كان رسول الله ﷺ يغسل رأسه وهو محرم

الراوي: عبد الله بن عباس

(بالأبواء) موضع بين الحرمين. (بين القرنين) تثنية قرن. وهما الخشبتان القائمتان على رأس البئر، وشبههما من البناء. وتمد بينهما خشبة يجر عليها الحبل المستقى به، وتعلق عليها البكرة. (فطأطأه) أي خفضه حتى ظهر لي رأسه.(لا أماريك) أي لا أجادلك. وفي المصباح: ولا يكون المراء إلا اعتراضا. بخلاف الجدال فإنه يكون ابتداء واعتراضا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ احتجم وهو محرم

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما: «أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا

الراوي: ابن عباس

(خر رجل) أي سقط. (فوقص) أي دقت عنقه. يقال: وقصت الناقة براكبها وقصا، من باب وعد، إذا رمت به فدقت عنقه. (ولا تخمروا) التخمير: التغطية. (ملبيا) في المصباح: لبى الرجل تلبية إذا قال: لبيك. ولبى بالحج كذلك. ومعنى يبعثه يوم القيامة ملبيا، أي حال كونه قائلا لبيك. أي يحشر يوم القيامة على الهيئة التي مات عليها ليكون ذلك علامة لحجه، كما يجيء الشهيد يوم القيامة ودمه يسيل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج مع النبي ﷺ محرما فقمل رأسه ولحيته

الراوي: كعب بن عجرة

عن عبد الله بن معقل، حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه، أنه خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم محرما، فقمل رأسه ولحيته، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فأرسل إليه فدعا الحلاق، فحلق رأسه، ثم قال له: «§هل عندك نسك؟» قال: ما أقدر عليه، «فأمره أن يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم ستة مساكين، لكل مسكينين صاع»، فأنزل الله عز وجل فيه خاصة: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه} [البقرة: 196] ثم كانت للمسلمين عامة

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر باختصار؟

(حتى إذا كنا بملل) على ثمانية وعشرين ميلا من المدينة. وقيل: اثنان وعشرون. حكاهما القاضي عياض في الشارق. (اضمدهما بالصبر) يقال: ضمد وضمد. ومعناه اللطخ. وأصل الضمد الشد. ويقال للخرقة التي يشد بها العضو المأوف، أي المصاب بآفة، ضماد والصبر بكسر الباء، ويجوز إسكانها، دواء مر.

هل يوجد شرح لـ حديث في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «في الرجل إذا اشتكى عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...