حديث نبويالحديث 26 من 30

حديث أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الهبات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها، ثم توفي وتوفيت بعده، وتركت ولدا وله إخوة بنون للمعمرة، فقال ولد المعمرة: رجع الحائط إلينا، وقال: بنو المعمر، بل كان لأبينا حياته وموته، فاختصموا إلى طارق مولى عثمان، فدعا جابرا، «فشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرى لصاحبها»، فقضى بذلك طارق، ثم كتب إلى عبد الملك، فأخبره ذلك، وأخبره بشهادة جابر، فقال عبد الملك: صدق جابر، فأمضى ذلك طارق، فإن ذلك الحائط لبني المعمر حتى اليوم "

معنى الحديث باختصار

(أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها) الحائط هو البستان. وهو مفعول أول لأعمرت. وقوله: ابنا، مفعول ثان له. لأنه في معنى الإعطاء.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها: الحائط هو البستان.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الهبات من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن طارقا قضى بالعمرى للوارث لقول جابر بن عبد الله عن رسول الله ﷺالحديث السابقحديث أمسكوا عليكم أموالكم ولا تفسدوها فإنه من أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حيا وميتا ولعقبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن طارقا قضى بالعمرى للوارث لقول جابر بن عبد الله عن رسول الله ﷺ

الراوي: سليمان بن يسار

عن سليمان بن يسار، أن طارقا، «قضى بالعمرى للوارث» لقول جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمسكوا عليكم أموالكم ولا تفسدوها فإنه من أعمر عمرى فهي للذي أعمرها حيا وميتا ولعقبه

الراوي: جابر

(أمسكوا عليكم أموالكم) المراد به إعلامهم أن العمرى هبة صحيحة ماضية يملكها الموهوب له ملكا تاما. لا يعود إلى الواهب أبدا. فإذا علموا ذلك، فمن شاء أعمر ودخل على بصيرة. ومن شاء ترك. لأنهم كانوا يتوهمون أنها كالعارية، ويرجع فيها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ العمرى جائزة

الراوي: جابر بن عبد الله

(العمرى جائزة) أي صحيحة مستمرة، لمن أعمر له ولورثته من بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ العمرى لمن وهبت له

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العمرى لمن وهبت له»، عن جابر بن عبد الله، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم، قال بمثله،حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا أبو الزبير، عن جابر، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ العمرى ميراث لأهلها

الراوي: جابر

عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «العمرى ميراث لأهلها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قضى فيمن أعمر عمرى له ولعقبه

الراوي: جابر وهو ابن عبد الله

(بتلة) أي عطية ماضية غير راجعة إلى الواهب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الهبات من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها باختصار؟

(أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها) الحائط هو البستان. وهو مفعول أول لأعمرت. وقوله: ابنا، مفعول ثان له. لأنه في معنى الإعطاء.

هل يوجد شرح لـ حديث أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أعمرت امرأة بالمدينة حائطا لها ابنا لها». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصو...