حديث نبويالحديث 53 من 120

حديث قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفتن وأشراط الساعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفتن وأشراط الساعة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله عز وجلالحديث السابقحديث يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله عز وجل

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ذو السويقتين من الحبشة يخرب بيت الله عز وجل»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة

الراوي: أبي هريرة

(ذو السويقتين) هما تصغير ساق الإنسان. قال القاضي: صغرهما لرقتهما. وهي صفة سوق السودان غالبا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذهب الدنيا حتى يأتي على الناس يوم لا يدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيم قتل

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا، حتى يأتي على» الناس يوم لا يدري القاتل فيم قتل، ولا المقتول فيم قتل " فقيل: كيف يكون ذلك؟ قال: «الهرج، القاتل والمقتول في النار» وفي رواية ابن أبان قال: هو يزيد بن كيسان، عن أبي إسماعيل، لم يذكر الأسلمي

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل يقال له الجهجاه

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا تذهب الأيام والليالي، حتى يملك رجل يقال له الجهجاه» قال مسلم: هم أربعة إخوة: شريك وعبيد الله وعمير وعبد الكبير بنو عبد المجيد

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده ليأتين على الناس زمان لا يدري القاتل في أي شيء قتل ولا يدري المقتول على أي شيء قتل

الراوي: أبي هريرة

(حدثنا مروان عن يزيد. وفي الرواية الثانية: حدثنا محمد بن فضيل. ثم قال مسلم: وفي رواية ابن أبان) هكذا هو في النسخ. ويزيد بن كيسان هو أبو إسماعيل. وفي الكلام تقديم وتأخير. ومراده: وفي رواية ابن أبان قال عن أبي إسماعيل هو يزيد بن كيسان. وظاهر اللفظ يوهم أن يزيد بن كيسان يرويه عن أبي إسماعيل. وهذا غلط. بل يزيد بن كيسان هو أبو إسماعيل. ووقع في بعض النسخ: عن يزيد بن كيسان، يعني أبا إسماعيل. وهذا يوضح التأويل الذي ذكرناه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفتن وأشراط الساعة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة باختصار؟

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قال رسول الله ﷺ يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم:...