حديث نبويالحديث 65 من 116

حديث نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم

الراويمولى بني حارثة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البيوع
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن مولى بني حارثة، أن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة، حدثاه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، الثمر بالتمر، إلا أصحاب العرايا، فإنه قد أذن لهم»

معنى الحديث باختصار

عن مولى بني حارثة، أن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة، حدثاه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، الثمر بالتمر، إلا أصحاب العرايا، فإنه قد أذن لهم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، الثمر بالتمر، إلا أصحاب العرايا، فإنه قد أذن لهم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق أو في خمسةالحديث السابقحديث رخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها ثمرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق أو في خمسة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة أوسق، أو في خمسة»، يشك داود، قال: خمسة أو دون خمسة، قال: نعم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها ثمرا

الراوي: بشير بن يسار

(الزبن) أصل الزبن الدفع. وسمي هذا العقد مزابنة لأنهم يتدافعون في مخاصمتهم بسببه لكثرة الغرر والخطر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة»، والمزابنة: بيع الثمر بالتمر كيلا، وبيع الكرم بالزبيب كيلا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن بيع الثمر بالتمر

الراوي: بشير بن يسار

عن بشير بن يسار، عن بعض أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم من أهل دارهم. منهم سهل بن أبي حثمة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر بالتمر. وقال (ذلك الربا، تلك المزابنة). إلا أنه رخص في بيع العرية. النخلة والنخلتين يأخذها أهل البيت بخرصها تمرا. يأكلونها رطبا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى بيع ثمر النخل بالتمر بيع العنب بالزبيب بيع الزرع بالحنطة كيلا

الراوي: نافع

عن نافع، أن عبد الله، أخبره، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، بيع ثمر النخل بالتمر كيلا، وبيع العنب بالزبيب كيلا، وبيع الزرع بالحنطة كيلا»، وحدثناه أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن أبي زائدة، عن عبيد الله بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص في العرايا أن تباع بخرصها كيلا

عن زيد بن ثابت؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في العرايا أن تباع بخرصها كيلا. وحدثناه ابن المثنى. حدثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وقال: أن تؤخذ بخرصها. وحدثنا أبو الربيع وأبو كامل. قالا: حدثنا حماد. ح وحدثنيه علي بن حجر. حدثنا إسماعيل. كلاهما عن أيوب، عن نافع، بهذا الإسناد؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البيوع من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم؟

راوي الحديث هو مولى بني حارثة.

ما معنى حديث نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم باختصار؟

عن مولى بني حارثة، أن رافع بن خديج، وسهل بن أبي حثمة، حدثاه، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة، الثمر بالتمر، إلا أصحاب العرايا، فإنه قد أذن لهم»

هل يوجد شرح لـ حديث نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى عن المزابنة الثمر بالتمر إلا أصحاب العرايا فإنه قد أذن لهم»، ويظهر ذلك في قول ال...