آية قرآن
حديث نبويالحديث 71 من 160

حديث قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البر والصلة والآداب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يستر الله على عبد في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة»

معنى الحديث باختصار

(إلا ستره الله يوم القيامة) قال القاضي: يحتمل وجهين: أحدهما أن يستر معاصيه وعيوبه عن إذاعتها في أهل الموقف. والثاني ترك محاسبته عليها وترك ذكرها. قال: والأول أظهر، لما جاء في الحديث الآخر: يقرره بذنوبه، يقول: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفر لك اليوم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. (إلا ستره الله يوم القيامة). والثاني ترك محاسبته عليها وترك ذكرها. قال: والأول أظهر، لما جاء في الحديث الآخر: يقرره بذنوبه، يقول: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفر لك اليوم.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البر والصلة والآداب من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامةالحديث السابقحديث إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يستر عبد عبدا في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن لم يكن فيه فقد بهته

الراوي: أبي هريرة

(بهته) يقال: بهته، قلت فيه البهتان. وهو الباطل. والغيبة ذكر الإنسان في غيبته بما يكره. وأصل البهت أن يقال له الباطل في وجهه. وهما حرامان. لكن تباح الغيبة لغرض شرعي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه أو تركه الناس اتقاء فحشه

الراوي: عروة بن الزبير

(إن رجلا استأذن . الخ) قال القاضي: هذا الرجل هو عيينة بن حصن. ولم يكن أسلم حينئذ، وإن كان قد أظهر الإسلام. فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبين حاله ليعرفه الناس ولا يغتر به من لم يعرف حاله. قال وكان منه في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وبعده، ما دل على ضعف إيمانه. وارتد مع المرتدين. وجيء به أسيرا إلى أبي بكر رضي الله عنه. ووصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه بئس أخو العشيرة، من أعلام النبوة. لأنه ظهر كما وصف. وإنما ألان له القول تألفا له ولأمثاله على الإسلام. والمراد بالعشيرة قبيلته، أي بئس ه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدا بعفو، إلا عزا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من يحرم الرفق يحرم الخير

الراوي: جرير

عن جرير، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من يحرم الرفق، يحرم الخير»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم

الراوي: أبي هريرة

(المستبان ما قالا) معناه أن إثم السباب الواقع من اثنين مختص بالبادئ منهما، كله. إلا أن يتجاوز الثاني قدر الانتصار فيقول للبادئ أكثر مما قال له.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البر والصلة والآداب من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة باختصار؟

(إلا ستره الله يوم القيامة) قال القاضي: يحتمل وجهين: أحدهما أن يستر معاصيه وعيوبه عن إذاعتها في أهل الموقف. والثاني ترك محاسبته عليها وترك ذكرها. قال: والأول أظهر، لما جاء في الحديث الآخر: يقرره بذنوبه، يقول: سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفر لك اليوم.

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال النبي ﷺ لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة». وتفهم ألف...