حديث نبويالحديث 1 من 160

حديث من أحق الناس بحسن صحابتي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب البر والصلة والآداب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: «§أمك» قال: ثم من؟ قال: «ثم أمك» قال: " ثم من؟ قال: «ثم أمك» قال: ثم من؟ قال: «ثم أبوك» وفي حديث قتيبة: من أحق بحسن صحابتي ولم يذكر الناس

معنى الحديث باختصار

(صحابتي) الصحابة، هنا، بمعنى الصحبة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من أحق الناس بحسن صحابتي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من أحق الناس بحسن صحابتي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «صحابتي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • صحابتي: الصحابة، هنا، بمعنى الصحبة.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من أحق الناس بحسن صحابتي» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب البر والصلة والآداب من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال رجل يا رسول الله ﷺ من أحق بحسن الصحبة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل يا رسول الله ﷺ من أحق بحسن الصحبة

الراوي: أبي هريرة

(نعم. وأبيك! لتنبأن) لا يراد بذلك حقيقة القسم. بل هي كلمة تجري على اللسان دعامة للكلام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل إلى النبي ﷺ يستأذنه في الجهاد

الراوي: عبد الله بن عمرو

عن عبد الله بن عمرو، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، يستأذنه في الجهاد فقال: «أحي والداك؟» قال: نعم، قال: «ففيهما فجاهد»عن حبيب، سمعت أبا العباس، سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر بمثله. قال مسلم: «أبو العباس اسمه السائب بن فروخ المكي» عن الأعمش، جميعا عن حبيب، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد، أبتغي الأجر من الله، قال: «فهل من والديك أحد حي؟» قال: نعم، بل كلاهما، قال: «فتبتغي الأجر من الله؟» قال: نعم، قال: «فارجع إلى والديك فأحسن صحبتهما»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في تقديم بر الوالدين على التطوع بالصلاة وغيرها

الراوي: أبي هريرة

(المومسات) أي الزواني البغايا المتجاهرات بذلك. والواحدة مومسة وتجمع مياميس أيضا. (ديره) الدير كنيسة منقطعة عن العمارة، تنقطع فيها رهبان النصارى لتعبدهم. وهو بمعنى الصومعة المذكورة في الرواية الأخرى. وهي نحو المنارة. ينقطعون فيها عن الوصول إليهم والدخول عليهم. (ومساحيهم) المساحي جمع مسحاة، وهي كالمجرفة، إلا أنها حديد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبي هريرة تقديم بر الوالدين على التطوع بالصلاة

الراوي: أبي هريرة

(يتمثل بحسنها) أي يضرب به المثل لانفرادها به. (فارهة) الفارهة النشيطة الحادة القوية. وقد فرهت فراهة وفراهية. (وشارة) الشارة الهيئة واللباس. (تراجعا الحديث) معناه أقبلت على الرضيع تحدثه. وكانت، أولا، لا تراه أهلا للكلام. فلما تكرر منه الكلام، علمت أنه أهل له فسألته وراجعته. (حلقي) أي أصابه الله تعالى بوجع في حلقه. (مثلها) أي سالما من المعاصي كما هي سالمة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة

الراوي: أبي هريرة

(رغم) قال أهل اللغة: معناه ذل. وقيل: كره وخزي. وهو بفتح الغين وكسرها. وأصله لصق أنفه بالرغام، وهو تراب مختلط برمل. وهو الرغم، بضم الراء وفتحها وكسرها. وقيل: الرغم كل ما أصاب الأنف يؤذيه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أحق الناس بحسن صحابتي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب البر والصلة والآداب من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث من أحق الناس بحسن صحابتي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من أحق الناس بحسن صحابتي باختصار؟

(صحابتي) الصحابة، هنا، بمعنى الصحبة.

هل يوجد شرح لـ حديث من أحق الناس بحسن صحابتي؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من أحق الناس بحسن صحابتي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من أحق الناس بحسن صحابتي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعد...