حديث خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

حديث إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص

(وقال عيسى) قال القاضي عياض: قال بعضهم: قال هو اسم للقول، لا فعل. يقال: قال قولا وقالا وقيلا. كأنه قال: وتلا قول عيسى. (إنا سنرضيك) هذا موافق لقول الله عز وجل: ولسوف يعطيك ربك فترضى .

حديث لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

حدثنا أنس بن مالك، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «لكل نبي دعوة دعاها لأمته، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة»،وحدثنيه زهير بن حرب، وابن أبي خلف قال: حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن قتادة، بهذا الإسناد. ح، وحدثنا أبو كريب، حدثنا وكيع، ح، وحدثنيه إبراهيم بن سعيد الجوهري، حدثنا أبو أسامة جميعا عن مسعر، عن قتادة بهذا الإسناد، غير أن في حديث وكيع، قال: قال: أعطي، وفي حديث أبي أسامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم.وحدثني محمد بن عبد الأعلى، حدثنا المعتمر، عن أبيه، عن أنس، أن نبي الله صلى الله ع…

حديث أن من مات على الكفر فهو في النار

الراوي: أنس

(فلما قفى) قال في النهاية: أي ذهب موليا. وكأنه من القفا. أي أعطاه قفاه وظهره.

حديث لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد

الراوي: محمد (وهو ابن زياد) قال

عن محمد (وهو ابن زياد) قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له. وإني أريد، إن شاء الله، أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة".

حديث معنى وأنذر عشيرتك الأقربين

الراوي: أبي هريرة

(فإني لا أملك لكم) معناه لا تتكلوا على قرابتي، فإني لا أقدر على دفع مكروه يريده الله تعالى بكم. (سأبلها ببلالها) بفتح الباء الثانية وكسرها. وهما وجهان مشهوران. ذكرهما جماعات من العلماء. والبلال الماء. ومعنى الحديث سأصلها. شبهت قطيعة الرحم بالحرارة، ووصلها بإطفاء الحرارة ببرودة. ومنه: بلوا أرحامكم. أي صلوها.

حديث لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها

الراوي: أبي هريرة؛ قال

عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها. فيستجاب له فيؤتاها. وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة".