آية قرآن
حديث نبويالحديث 57 من 317

حديث لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإيمان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره - أو قال: لأخيه - ما يحب لنفسه "

معنى الحديث باختصار

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره - أو قال: لأخيه - ما يحب لنفسه "

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقهالحديث السابقحديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

الراوي: أبي هريرة

(بوائقه) البوائق جمع بائقة. وهي الغائلة والداهية والفتك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

الراوي: أنس بن مالك

(لا يؤمن أحدكم) قال العلماء رحمهم الله: معناه لا يؤمن الإيمان التام. وإلا فأصل الإيمان يحصل لمن لم يكن بهذه الصفة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

الراوي: أنس بن مالك

(أحب إليه من ولده الخ) قال ابن بطال والقاضي عياض وغيرهما، رحمة الله عليهم: المحبة ثلاثة أقسام محبة إجلال وإعظام كمحبة الوالد، ومحبة شفقة ورحمة كمحبة الولد، ومحبة مشاكلة واستحسان كمحبة سائر الناس. فجمع صلى الله عليه وسلم أصناف المحبة في محبته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت»وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن الأعمش، عن، أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل حديث أبي حصين، غير أنه قال: «فليحسن إلى جاره»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يؤمن عبد حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين

الراوي: أنس قال

عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يؤمن عبد - وفي حديث عبد الوارث: الرجل - حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين "

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإيمان من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه باختصار؟

عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " والذي نفسي بيده، لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره - أو قال: لأخيه - ما يحب لنفسه "

هل يوجد شرح لـ حديث لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...