حديث نبويالحديث 9 من 11

حديث لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته

الراويأبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة باب: كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحد على حدته»، وزعم يحيى، أنه لقي عبد الله بن أبي قتادة، فحدثه عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا، حدثنا يحيى بن أبي كثير، بهذين الإسنادين غير أنه، قال: الرطب والزهو، والتمر والزبيب

معنى الحديث باختصار

عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحد على حدته»، وزعم يحيى، أنه لقي عبد الله بن أبي قتادة، فحدثه عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا، حدثنا يحيى بن أبي كثير، بهذين الإسنادين غير أنه، قال: الرطب والزهو، والتمر والزبيب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحد على حدته». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة باب: كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أن نبي الله ﷺ نهى عن خليط التمر والبسرالحديث السابقحديث لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ نهى عن خليط التمر والبسر

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن خليط التمر والبسر، وعن خليط الزبيب والتمر، وعن خليط الزهو والرطب، وقال: «انتبذوا كل واحد على حدته»، عن أبي قتادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا الحديث

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

(الزهو) هو بفتح الزاي وضمها. لغتان مشهورتان. قال الجوهري: أهل الحجاز يضمون. والزهو هو البسر الملون الذي بدا فيه حمرة أو صفرة، وطاب. وزهت النخل تزهو زهوا، وأزهت تزهى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبي هريرة النهي عن الزبيب والتمر والبسر والتمر

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الزبيب والتمر، والبسر والتمر، وقال: «ينبذ كل واحد منهما على حدته»، حدثني أبو هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بمثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا

الراوي: أبي سعيد الخدري

عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا، أو تمرا فردا، أو بسرا فردا»، حدثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، بهذا الإسناد، قال: نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بسرا بتمر، أو زبيبا بتمر، أو زبيبا ببسر، وقال: «من شربه منكم»، فذكر بمثل حديث وكيع

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن نخلط بين الزبيب والتمر وأن نخلط البسر والتمر

الراوي: أبي سعيد

عن أبي سعيد، قال: «نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخلط بين الزبيب والتمر، وأن نخلط البسر والتمر»، عن أبي مسلمة، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما

الراوي: أبي سعيد

عن أبي سعيد، «أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التمر والزبيب أن يخلط بينهما، وعن التمر والبسر أن يخلط بينهما»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة باب: كراهة انتباذ التمر والزبيب مخلوطين من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته؟

راوي الحديث هو أبي قتادة.

ما معنى حديث لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته باختصار؟

عن أبي قتادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا، ولا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا، ولكن انتبذوا كل واحد على حدته»، وزعم يحيى، أنه لقي عبد الله بن أبي قتادة، فحدثه عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل هذا، حدثنا يحيى بن أبي كثير، بهذين الإسنادين غير أنه، قال: الرطب والزهو، والتمر والزبيب

هل يوجد شرح لـ حديث لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا تنتبذوا الرطب والزبيب جميعا ولكن انتبذوا كل واحد على حدته»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى...