حديث نبويالحديث 2 من 7

حديث كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام

الراويعمرو
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة باب: بيان أن كل مسكر خمر، وأن كل خمر.
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو، سمعه من سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه ومعاذا إلى اليمن، فقال لهما: " بشرا ويسرا، وعلما ولا تنفرا - وأراه قال: - وتطاوعا "، قال: فلما ولى رجع أبو موسى، فقال: يا رسول الله، إن لهم شرابا من العسل يطبخ حتى يعقد، والمزر يصنع من الشعير، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام»

معنى الحديث باختصار

(حتى يعقد) قال في المشارق: أعقدت العسل إذا شددت طبخه، فعقد هو.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «حتى يعقد» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • حتى يعقد: قال في المشارق: أعقدت العسل إذا شددت طبخه، فعقد هو.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة باب: بيان أن كل مسكر خمر، وأن كل خمر. من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسراالحديث السابقحديث قال النبي كل مسكر حرام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ادعوا الناس وبشرا ولا تنفرا ويسرا ولا تعسرا

الراوي: سعيد بن أبي بردة

(قد أعطى جوامع الكلم بخواتمه) أي إيجاز اللفظ مع تناوله المعاني الكثيرة جدا. وقوله: بخواتمه، أي كأنه يختم على المعاني الكثيرة التي تضمنها اللفظ اليسير، فلا يخرج منها شيء عن طالبه ومستنبطه لعذوبة لفظه وجزالته. \

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي كل مسكر حرام

الراوي: أبي موسى

(المزر) ويكون من الذرة ومن الشعير ومن الحنطة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر حرام إن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال

الراوي: جابر

عن جابر، أن رجلا قدم من جيشان، وجيشان من اليمن، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شراب يشربونه بأرضهم من الذرة، يقال له: المزر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أو مسكر هو؟» قال: نعم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر حرام، إن على الله عز وجل عهدا لمن يشرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال» قالوا: يا رسول الله، وما طينة الخبال؟ قال: «عرق أهل النار» أو «عصارة أهل النار»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب لم يشربها في الآخرة

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام، ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يتب، لم يشربها في الآخرة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كل مسكر خمر وكل مسكر حرام

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام»، عن موسى بن عقبة، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل خمر حرام

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل مسكر خمر، وكل خمر حرام»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة باب: بيان أن كل مسكر خمر، وأن كل خمر. من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام؟

راوي الحديث هو عمرو.

ما معنى حديث كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام باختصار؟

(حتى يعقد) قال في المشارق: أعقدت العسل إذا شددت طبخه، فعقد هو.

هل يوجد شرح لـ حديث كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كل ما أسكر عن الصلاة فهو حرام». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله...