حديث نبويالحديث 59 من 168

حديث لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر

الراويجابر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الإمارة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر، قال: «لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت، إنما بايعناه على أن لا نفر»

معنى الحديث باختصار

عن جابر، قال: «لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت، إنما بايعناه على أن لا نفر»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت، إنما بايعناه على أن لا نفر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الإمارة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث سؤال جابر كم كانوا يوم الحديبيةالحديث السابقحديث استجباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال جابر كم كانوا يوم الحديبية

الراوي: ابن جريج

عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، سمع جابرا، يسأل، كم كانوا يوم الحديبية؟ قال: «كنا أربع عشرة مائة، فبايعناه، وعمر آخذ بيده تحت الشجرة، وهي سمرة، فبايعناه غير جد بن قيس الأنصاري، اختبأ تحت بطن بعيره»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استجباب مبايعة الإمام الجيش عند إرادة القتال وبيان بيعة الرضوان تحت الشجرة

الراوي: جابر

(ألفا وأربعمائة) وفي رواية: ألفا وخمسمائة، وفي رواية ألفا وثلاثمائة. وقد ذكر البخاري ومسلم هذه الروايات الثلاث في صحيحهما. وأكثر روايتهما. ألف وأربعمائة. (سمرة) واحدة السمر، كرجل، شجر الطلح. (بايعناه على أن لا نفر ولم نبايعه على الموت) وفي رواية سلمة: أنهم بايعوه يومئذ على الموت وهو معنى رواية عبد الله بن زيد بن عاصم. وفي رواية مجاشع بن مسعود: البيعة على الهجرة، والبيعة على الإسلام والجهاد. وفي حديث ابن عمر وعبادة: بايعنا على السمع والطاعة وأن لا ننازع الأمر أهله. وفي رواية ابن عمر، في غير صحيح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بها ولم يبايع عند شجرة إلا الشجرة التي بالحديبية

الراوي: أبو الزبير

عن أبو الزبير، أنه سمع جابرا، يسأل، هل بايع النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة؟ فقال: «لا، ولكن صلى بها، ولم يبايع عند شجرة، إلا الشجرة التي بالحديبية» قال ابن جريج: وأخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: «دعا النبي صلى الله عليه وسلم على بئر الحديبية»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم

الراوي: عوف بن مالك الأشجعي

(فجثا على ركبتيه) يقال: جثا على ركبتيه يجثو وجثى يجثى. جثوا وجثيا فيها. وأجثاه غيره، وتجاثوا على الركب، وهم جثى وجثى. أي جلس عليهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم أنتم اليوم خير أهل الأرض

الراوي: جابر

عن جابر، قال: كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة، فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم: «أنتم اليوم خير أهل الأرض»، وقال جابر: «لو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيار الأئمة وشرارهم

الراوي: عوف بن مالك

عن عوف بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، ويصلون عليكم وتصلون عليهم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم»، قيل: يا رسول الله، أفلا ننابذهم بالسيف؟ فقال: «لا، ما أقاموا فيكم الصلاة، وإذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه، فاكرهوا عمله، ولا تنزعوا يدا من طاعة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الإمارة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر؟

راوي الحديث هو جابر.

ما معنى حديث لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر باختصار؟

عن جابر، قال: «لم نبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت، إنما بايعناه على أن لا نفر»

هل يوجد شرح لـ حديث لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لم نبايع رسول الله ﷺ على الموت إنما بايعناه على أن لا نفر»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله...