حديث نبويالحديث 618 من 628

حديث إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة

الراويكثير بن مرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كثير بن مرة، أن أبا فاطمة، حدثه قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بعمل أستقيم عليه وأعمله، قال: «عليك بالسجود؛ فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط بها عنك خطيئة»

معنى الحديث باختصار

صحيح بطرقه وشاهده، عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان صدوق، لكن تكلم بعضهم في روايته عن أبيه عن مكحول، وقد توبع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٧٣)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٠٩) عن طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٦٤٥) من طريق زيد بن واقد، والطبراني ٢٢/ (٨١٠) من طريق سليمان بن موسى، كلاهما عن كثير بن مرة الحضرمي، عن أبي فاطمة. وإسناداه حسنان، وكثير بن مرة ثقة. وأخرجه أبو داود برواية أبي الطيب بن الأشناني- كما في "تحفة الأشراف" (١٢٠٧٨)، و"تهذيب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «عليك بالسجود؛ فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة، وحط بها عنك خطيئة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئةالحديث السابقحديث أي الصلاة أفضل قال طول القنوت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد يسجد لله سجدة إلا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيئة

الراوي: معدان بن أبي طلحة اليعمري

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٤٨٨)، والترمذي (٣٨٩) و (٣٩٠)، والنسائي ٢/ ٢٢٨ من طريقين عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٣٧٧)، و"صحيح ابن حبان" (١٧٣٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الصلاة أفضل قال طول القنوت

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح، أبو عاصم. هو الضحاك بن مخلد النبيل، وابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج- قد صرح بالسماع عند مسلم، وأبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي- قد توبع. وأخرجه مسلم (٧٥٦)، والترمذي (٣٨٨) من طريق أبي الزبير، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٥٢١٠). وأخرجه مسلم (٧٥٦) من طريق أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٣٣)، و"صحيح ابن حبان" (١٧٥٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة

الراوي: عبادة بن الصامت

إسناده صحيح، والوليد بن مسلم قد صرح بسماعه عند أبي نعيم والطبراني في "الشاميين". الصنابحي: هو عبد الرحمن بن عسيلة. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٦٧)، و "مسند الشاميين" (٢٢٢٦)، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/ ١٣٠ من طريقين عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. ويشهد له حديثا الباب السالفان قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي حتى تورمت قدماه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي هشام الرفاعي ويحيى بن يمان، وقد توبعا. وأخرجه وكيع بن الجراح في "الزهد" (١٤٧)، وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٦٠) من طريق يحيى بن عيسى الرملي، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/ ٢٢٤ من طريق شعبة، وأبو نعيم الأصبهاني في "حلية الأولياء" ٧/ ٨٦ من طريق سفيان الثوري، أربعتهم (وكيع ويحيى وشعبة والثوري) عن الأعمش، به. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٢٥٩)، وابن خزيمة (١١٨٤)، والبزار (٢٣٨١ - كشف الأستار) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة. عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، والبزار (٢٣٨٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أول ما يحاسب به العبد المسلم يوم القيامة الصلاة المكتوبة

الراوي: أنس بن حكيم الضبي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- وجهالة أنس بن حكيم الضبي، ولكنهما متابعان. وأخرجه أبو داود (٨٦٤) من طريق الحسن البصري، عن أنس بن حكيم، به. وهو في "مسند أحمد" (٧٩٠٢) و (٩٤٩٤). وأخرجه الترمذي (٤١٥)، والنسائي ١/ ٢٣٢ من طريق حريث بن قبيصة، والنسائي ١/ ٢٣٢ - ٢٣٣ من طريق أبي رافع، و١/ ٢٣٣ - ٢٣٤ من طريق يحيى بن يعمر، ثلاثتهم عن أبي هريرة. وإسناد النسائي الثالث من طريق يحيى بن يعمر صحيح. وهو في "المسند" (١٦٦١٤) من طريق يحيى بن يعمر، عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام رسول الله ﷺ حتى تورمت قدماه

الراوي: زياد بن علاقة

حديث صحيح، هشام بن عمار تابعه صدقة بن الفضل عند البخاري وأحمد بن حنبل وغيرهما. وأخرجه البخاري (١١٣٠)، ومسلم (٢٨١٩)، والترمذي (٤١٤)، والنسائي ٣/ ٢١٩ من طرق عن زياد بن علاقة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٩٨)، و"صحيح ابن حبان" (٣١١).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة؟

راوي الحديث هو كثير بن مرة.

ما معنى حديث إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة باختصار؟

صحيح بطرقه وشاهده، عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان صدوق، لكن تكلم بعضهم في روايته عن أبيه عن مكحول، وقد توبع. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٧٣)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٠٩) عن طريق عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٦٤٥) من طريق زيد بن واقد، والطبراني ٢٢/ (٨١٠) من طريق سليمان بن موسى، كلاهما عن كثير بن مرة الحضرمي، عن أبي فاطمة. وإسناداه حسنان، وكثير بن مرة ثقة. وأخرجه أبو داود برواية أبي الطيب بن الأشناني- كما في "تحفة الأشراف" (١٢٠٧٨)، و"تهذيب…

هل يوجد شرح لـ حديث إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة»، ويظهر ذلك في ألفاظ ال...