حديث نبويالحديث 519 من 628

حديث صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين

الراويأم هانئ بنت أبي طالب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أم هانئ بنت أبي طالب، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح صلى سبحة الضحى ثماني ركعات، ثم سلم من كل ركعتين»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، عياض بن عبد الله -وهو الفهري- قال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: حديثه غير محفوظ. وأخرجه أبو داود (١٢٩٠) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وقد صح من طريق آخر عن أم هانئ: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى الضحى ثماني ركعات، دون قوله: "سلم من كل ركعتين" كما سلف برقم (٦١٤)، وكما سيأتي برقم (١٣٧٩).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح صلى سبحة الضحى ثماني ركعات، ثم سلم من كل ركعتين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث في كل ركعتين تسليمةالحديث السابقحديث صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث في كل ركعتين تسليمة

الراوي: أبي سعيد

إسناده ضعيف لضعف أبي سفيان السعدي: واسمه طريف بن شهاب. أبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٢/ ٢٢٩، وابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٤٣٦، والبيهقي ٢/ ٨٥ و٣٨٠ من طريق أبي سفيان السعدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل والنهار مثنى مثنى

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح دون قوله: "والنهار"، فهي زيادة شاذة تفرد بها علي الأزدي -وهو ابن عبد الله البارقي- ولم يذكرها أصحاب ابن عمر الذين سلف تخريج طرقهم بالأرقام (١١٧٤) و (١٣١٩) و (١٣٢٠). وأخرجه بالزيادة المذكورة أبو داود (١٢٩٥)، والترمذي (٦٠٣)، والنسائي ٣/ ٢٢٧ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: اختلف أصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم. وروي عن عبد الله العمري -قلنا: وهو ضعيف- عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحو هذا. والصحيح ما روي عن ابن عمر عن النبي - صلى الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين

الراوي: المطلب يعني ابن أبي وداعة

إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن نافع بن العمياء. وقوله: "المطلب بن أبي وداعة" وهم من قائله، والصواب: المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، نبه عليه المزي في ترجمة المطلب بن ربيعة من "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٧٨. وأخرجه أبو داود (١٢٩٦)، والنسائي في (الكبرى) (٦١٩) و (١٤٤٥) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٥٢٣). وقال الترمذي في "جامعة" بإثر الحديث (٣٨٦): سمعت محمد بن إسماعيل (يعني البخاري) يقول: روى شعبة هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد فأخطأ في مواضع، فقال: "عن أنس بن أبي أنس" وهو "عمران…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي بالليل ركعتين ركعتين

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، سفيان بن وكيع متابع، وباقي رجاله ثقات. وقد سلف برقم (٢٨٨)، وسلف تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، وقد توبع. وأخرجه البخاري (٣٨) و (٢٠٠٨) و (٢٠١٤)، ومسلم (٧٥٩) (١٧٤) و (٧٦٠)، وأبو داود (١٣٧١) و (١٣٧٢)، والنسائي ٤/ ١٥٥ و١٥٥ - ١٥٦ و ١٥٦ و ١٥٦ - ١٥٧ و ١٥٧ و ٨/ ١١٧ و ١١٧ - ١١٨ و ١١٨ من طرق عن أبي سلمة، به. وبعضهم يرويه بلفظ الصيام فقط وبعضهم بلفظ القيام فقط. وأخرجه البخاري (٣٧)، ومسلم (٧٥٩) (١٧٣)، والنسائي ٤/ ١٥٦ و ٨/ ١١٧ و ١١٧ - ١١٨ من طريق حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، مرفوعا بقصة القيام فقط. وهو في "مسند أحمد" (٧١٧٠) و (٩٠٠١)، و"صحيح ابن حبان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي مثنى مثنى فإذا خاف الصبح أوتر بواحدة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. ابن أبي لبيد: هو عبد الله. والراوي لهذه الأسانيد جميعها هو سفيان الثوري. وأخرجه البخاري (١١٣٧)، ومسلم (٧٤٩) (١٤٦) و (١٤٧)، والنسائي ٣/ ٢٢٧ و ٢٢٨ من طريق الزهري، عن سالم، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٥٩). وأخرجه البخاري (٩٩٠)، ومسلم (٧٤٩) (١٤٥)، وأبو داود (١٣٢٦)، والنسائي ٣/ ٢٣٣ من طريق مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر. وأخرجه النسائي ٣/ ٢٢٧ و ٢٣٣ - ٢٣٤ من طريقين عن أبي سلمة، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٧١). وأخرجه مسلم (٧٤٩) (١٤٦)، والنسائي ٣/ ٢٢٧ من طريقين عن طاوو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين؟

راوي الحديث هو أم هانئ بنت أبي طالب.

ما معنى حديث صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين باختصار؟

إسناده ضعيف، عياض بن عبد الله -وهو الفهري- قال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وقال: حديثه غير محفوظ. وأخرجه أبو داود (١٢٩٠) من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وقد صح من طريق آخر عن أم هانئ: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى الضحى ثماني ركعات، دون قوله: "سلم من كل ركعتين" كما سلف برقم (٦١٤)، وكما سيأتي برقم (١٣٧٩).

هل يوجد شرح لـ حديث صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «صلى سبحة الضحى ثماني ركعات ثم سلم من كل ركعتين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله علي...