نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن حمزة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، قال: تخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فانتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة، فلما أحس بالنبي صلى الله عليه وسلم ذهب يتأخر، فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يتم الصلاة، قال: «وقد أحسنت، كذلك فافعل»
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم. وأخرجه مطولا مسلم (٢٧٤) (٨١) عن محمد بن عبد الله بن بزيغ، عن يزيد ابن زريع، عن حمد الطويل، بهذا الإسناد، إلا أنه قال: عروة بن المغيرة، بدل حمزة بن المغيرة. قال أبو مسعود الدمشقي- كما في "تحفة الأشراف" ٨/ ٤٧٤ - : كذا يقول مسلم في حديث ابن بزيغ، عن ابن زريع: "عروة بن المغيرة" وخالفه الناس، فقالوا: "حمزة بن المغيرة" بدل "عروة بن المغيرة". ونقل النووي في "شرح مسلم" ٣/ ١٧١ عن الدارقطني والقاضي عياض أن الصحيح هو: حمزة. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٧٢)، و"صحيح ا…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يوضح الحديث المقصود من «تخلف رسول الله ﷺ فانتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «تخلف رسول الله ﷺ فانتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «وقد أحسنت، كذلك فافعل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «تخلف رسول الله ﷺ فانتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.