حديث نبويالحديث 373 من 628

حديث كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ثنتين، ويوتر بواحدة»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٧٣٦)، وأبو داود (١٣٣٥) و (١٣٣٦) و (١٣٣٧)، والترمذي (٤٤٢) و (٤٤٣)، والنسائي ٢/ ٣٠ و ٣/ ٦٥ و ٢٣٤ من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤٦١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٤٣١) و (٢٦١٢). وسيأتي مطولا برقم (١٣٥٨)، ويأتي تخريجه هناك. وانظر أيضا (١١٩٦).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ثنتين، ويوتر بواحدة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن في قنوت الوترالحديث السابقحديث أوتر بواحدة قال إني أخشى أن يقول الناس البتيراء فقال سنة الله ورسوله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن في قنوت الوتر

الراوي: الحسن بن علي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات. شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وقد توبع. أبو الحوراء: هو ربيعة بن شيبان السعدي، وأبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه أبو داود (١٤٢٥)، والترمذي (٤٦٨)، والنسائي ٣/ ٢٤٨ من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، وأبو داود (١٤٢٦) من طريق زهير بن معاوية، كلاهما عن أبي إسحاق السبيعي، بهذا الإسناد. وأبو الأحوص سماعه من أبي إسحاق قديم. وهو في "مسند أحمد" (١٧١٨) من طريق يوسف بن أبي إسحاق، عن بريد بن أبي مريم، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوتر بواحدة قال إني أخشى أن يقول الناس البتيراء فقال سنة الله ورسوله

إسناده ضعيف لانقطاعه، قال البخاري: لا أعرف للمطلب سماعا من أحد من الصحابة إلا قوله: حدثني من شهد خطبة النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال أبو حاتم: روى عن ابن عباس وابن عمر، لا ندري سمع منهما أم لا، لا يذكر الخبر. وأخرجه ابن خزيمة (١٠٧٤)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٢٧٩، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١/ ١٢٨ - ١٢٩ و ١٢٩، والبيهقي ٣/ ٢٦ من طرق عن الأوزاعي، به. ويغني عنه الحديثان السالفان قبله وحديث عائشة الآتي بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان يقول رسول الله ﷺ في آخر الوتر

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٤٢٧)، والترمذي (٣٨٨٢)، والنسائي ٣/ ٢٤٨ - ٢٤٩ من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٥١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة قبل الصبح

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. عاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو مجلز: هو لاحق ابن حميد. وأخرجه مسلم (٧٥٢) و (٧٥٣)، والنسائي ٣/ ٢٣٢ من طريقين عن أبي مجلز، عن ابن عمر مرفوعا بلفظ: "الوتر ركعة من آخر الليل". وهو في "مسند أحمد" (٥٠١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٢٦٢٥). وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لا يرفع يديه في شيء من دعائه إلا عند الاستسقاء

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. سعيد: هو ابن أبي عروبة، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وأخرجه البخاري (١٠٣١)، ومسلم (٨٩٥) (٧)، وأبو داود (١١٧٠)، والنسائي ٣/ ١٥٨ من طريق سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٨٩٥) (٥)، وأبو داود (١١٧١)، والنسائي ٣/ ٢٤٩ من طريق ثابت البناني، عن أنس قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه في الدعاء، حتى يرى بياض إبطيه. وهو في "مسند أحمد" (١٢٨٦٧)، و"صحيح ابن حبان" (٢٨٦٣). قال النووي في "شرح مسلم" ٦/ ١٩٠: هذا الحديث يوهم ظاهره أنه لم يرفع - صلى الله عليه وسلم - إلا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي من الليل مثنى مثنى ويوتر بركعة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٩٩٥)، ومسلم بإثر الحديث (٧٥٣)، والترمذي (٤٦٥)، والنسائي في "الكبرى" (٤٣٧) من طريقين عن أنس بن سيرين، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٨٦٠). وسيتكرر دون ذكر الوتر برقم (١٣١٨). وسيأتي عن ابن عمر مرفوعا من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - من طريق نافع برقم (١٣١٩)، ومن طريق سالم وعبد الله بن دينار وأبي سلمة وطاووس برقم (١٣٢٠)، وهو المحفوظ. وأخرجه كذلك من قوله - صلى الله عليه وسلم -: البخاري (٩٩٣)، ومسلم (٧٤٩) وبإثر الحديث (٧٥٣)، والنسائي ٣/ ٢٢٨ و ٢٣٢ - ٢٣٣ و ٢٣٣ من طرق…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه مطولا ومختصرا مسلم (٧٣٦)، وأبو داود (١٣٣٥) و (١٣٣٦) و (١٣٣٧)، والترمذي (٤٤٢) و (٤٤٣)، والنسائي ٢/ ٣٠ و ٣/ ٦٥ و ٢٣٤ من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤٦١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٤٣١) و (٢٦١٢). وسيأتي مطولا برقم (١٣٥٨)، ويأتي تخريجه هناك. وانظر أيضا (١١٩٦).

هل يوجد شرح لـ حديث كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يسلم في كل ثنتين ويوتر بواحدة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم في كل ثنتين، ويوتر بواحدة»....