حديث نبويالحديث 34 من 62

حديث فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فيما سقت السماء والعيون العشر، وفيما سقي بالنضح نصف العشر»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبد العزيز بن عاصم، قال الترمذي في "العلل" ١/ ٣١٧: سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: الصحيح مرسل، بسر بن سعيد وسليمان بن يسار عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال الترمذي في "جامعه" بإثر إخراجه هذا الحديث وذكره الطريق المرسل: وكأن هذا أصح. وأخرجه الترمذي في "الجامع" (٦٤٤)، وفي "العلل" ١/ ٣١٦ عن إسحاق بن موسى أبي موسى الأنصاري، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث ابن عمر الآتي بعده، وإسناده صحيح. وحديث معاذ بن جبل الآتي برقم (١٨١٨). وحديث جابر عند مسلم (٩٨١)

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فيما سقت السماء والعيون العشر، وفيما سقي بالنضح نصف العشر». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني نصف العشرالحديث السابقحديث سن رسول الله ﷺ الزكاة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني نصف العشر

الراوي: سالم

إسناده صحيح. ابن وهب: هو عبد الله، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه البخاري (١٤٨٣)، وأبو داود (١٥٩٦)، والترمذي (٦٤٥)، والنسائي ٥/ ٤١ من طريق عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٢٨٥) و (٣٢٨٧)، وعن عبد الله بن دينار عن ابن عمر (٣٢٨٦). السانية: التي يستقى عليها، والجمع سوان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سن رسول الله ﷺ الزكاة في الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذرة

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده ضعيف بمرة، محمد بن عبيد الله -وهو ابن أبي سليمان العرزمي- متروك الحديث. وأخرجه الدارقطني (١٩٠٥) من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي، بهذا الإسناد. وأخرج ابن أبي شيبة ٣/ ١٣٨، ومن طريقه الدارقطني (١٩٠٢) من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "العشر في التمر والزبيب والحنطة والشعير" وابن أبي ليلى سيئ الحفظ. وعبد الكريم -وهو ابن أبي المخارق- ضعيف. ويغني عنهما حديث موسى بن طلحة بن عبيد الله قال: عندنا كتاب مع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مما سقت السماء وما سقي بعلا العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر

الراوي: معاذ بن جبل

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النجود -ويعرف أيضا بابن بهدلة، نسبة إلى أمه- فهو صدوق حسن الحديث. أبو وائل: هو شقيق ابن سلمة الأسدي، ومسروق: هو ابن الأجدع الهمداني. وصححه ابن عبد البر في "التمهيد" ٢٤/ ١٦١ وهو عند يحيى بن آدم في "الخراج" (٢٢٨) و (٣٦٤)، ومن طريقه البيهقي ٤/ ١٣١. وأخرجه الدارمي (١٦٦٧) عن عاصم بن يوسف اليربوعي، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٦٢) من طريق محمد بن سعيد ابن الأصبهاني، كلاهما عن أبي بكر ابن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/ ٤٢ عن هناد بن السري، عن أبي بكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر

الراوي: معاذ بن جبل

إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن عطاء بن يسار لم يدرك معاذ بن جبل. وأخرجه أبو داود (١٥٩٩) عن الربيع بن سليمان، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يبعث على الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم

الراوي: عتاب بن أسيد

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل ابن نافع -وهو عبد الله بن نافع الصائغ- فهو صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وسعيد بن المسيب -وإن قال فيه أبو داود وابن أبي حاتم: لم يسمع من عتاب شيئا- مراسيله تعد من أصح المراسيل كما تقرر عند أهل العلم، وأن لها حكم المسندات. وأخرجه أبو داود (١٦٠٤)، والترمذي (٦٤٩)، من طريقين، عن عبد الله بن نافع، بهذا الإسناد. ولم يسق أبو داود لفظه. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٢٧٨). وأخرجه أبو داود (١٦٠٣)، والنسائي ٥/ ١٠٩ - من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، والترمذي (٦٥٠) من طريق عبد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تجوزت لكم عن صدقة الخيل والرقيق

الراوي: علي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحارث -وهو ابن عبد الله الأعور الهمداني- لكن تابعه عاصم بن ضمرة - وهو صدوق حسن الحديث، وقد سلف تخريجه برقم (١٧٩٠).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبد العزيز بن عاصم، قال الترمذي في "العلل" ١/ ٣١٧: سألت محمدا عن هذا الحديث، فقال: الصحيح مرسل، بسر بن سعيد وسليمان بن يسار عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقال الترمذي في "جامعه" بإثر إخراجه هذا الحديث وذكره الطريق المرسل: وكأن هذا أصح. وأخرجه الترمذي في "الجامع" (٦٤٤)، وفي "العلل" ١/ ٣١٦ عن إسحاق بن موسى أبي موسى الأنصاري، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث ابن عمر الآتي بعده، وإسناده صحيح. وحديث معاذ بن جبل الآتي برقم (١٨١٨). وحديث جابر عند مسلم (٩٨١)

هل يوجد شرح لـ حديث فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فيم...