حديث نبويالحديث 133 من 171

حديث أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا

الراويزيد بن ثابت
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التجارات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن ثابت، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أرخص في بيع العرية بخرصها تمرا» قال يحيى: " العرية: أن يشتري الرجل ثمر النخلات بطعام أهله رطبا، بخرصها تمرا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/ ٦١٩ - ٦٢٠، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢١٧٣) و (٢١٨٨) و (٢١٩٢) و (٢٣٨٠)، ومسلم (١٥٣٩)، والترمذي (١٣٤٦) و (١٣٤٧) و (١٣٥٠)، والنسائي ٧/ ٢٦٧ من طرق عن نافع، به.وهو في "مسند أحمد" (٢١٦٢٧)، و"صحيح ابن حبان" (٥٠٠١) و (٥٠٠٤). وأخرجه أحمد (٢١٥٧٧)، وأبو داود (٣٣٦٢)، والنسائي ٧/ ٢٦٧ من طريق خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه. والعرايا كما جاء تفسيرها في نهاية الحديث عن يحيى بن سعيد أكثر أهل العلم على إباحتها، منهم مالك وأهل المدينة والأوزاعي وأهل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أرخص في بيع العرية بخرصها تمرا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئةالحديث السابقحديث رخص رسول الله ﷺ في العرايا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة

الراوي: سمرة بن جندب

صحيح لغيره، وهذا سند رجاله ثقات إلا أن الحسن -وهو البصري- لم يصرح بسماعه من سمرة. وأخرجه أبو داود (٣٣٥٦)، والترمذي (١٢٨١)، والنسائي ٧/ ٢٩٢ من طريق قتادة، به. وقال الترمذي: حديث سمرة حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٢٠١٤٣). وله شاهد من حديث جابر بن عبد الله سيذكره المؤلف بعد هذا، وهو عند أحمد (١٤٣٣١). وآخر من حديث ابن عمر عند الطحاوي ٤/ ٦٠ وهو حسن في الشواهد. وثالث من حديث ابن عباس عند ابن حبان (٥٠٢٨) وسنده صحيح. قال الترمذي: والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص رسول الله ﷺ في العرايا

الراوي: زيد بن ثابت

إسناده صحيح. سالم! هو ابن عبد الله بن عمر. وآخرجه البخاري (٢١٨٤)، ومسلم (١٥٣٤)، والنسائي ٧/ ٢٦٦ و ٢٦٧ و ٢٦٧ - ٢٦٨ من طرق عن الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٤١) و (٢١٥٨١)، و"صحيح ابن حبان" (٥٠٠٩). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا بأس بالحيوان واحدا باثنين يدا بيد وكرهه نسيئة

الراوي: جابر

حسن لغيره، وهذا سند ضعيف. الحجاج -وهو ابن أرطاة- وأبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- مدلسان وقد عنعنا. وأخرجه الترمذي (١٢٨٢) من طريق عبد الله بن نمير، عن الحجاج بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث حسن، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رافع نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة و المزابنة

الراوي: رافع بن خديج

إسناده قوي. طارق بن عبد الرحمن -وهو البجلي الأحمسي- وثقه يعقوب بن سفيان والدارقطني ويحيى بن معين والعجلي، وقال أبو حاتم والنسائي وابن عدي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في "الثقات" وروى له الجماعة. وأخرجه النسائي ٧/ ٣٩ من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، و ٧/ ٣٩ من طريق القاسم بن محمد، كلاهما عن رافع بن خديج. وأخرجه النسائي ٧/ ٤٠ من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن طارق بن عبد الرحمن، وعبد الرزاق (١٤٤٨٧)، والنسائي ٧/ ٤١ من طريقين عن الزهري، كلاهما عن سعيد بن المسيب مرسلا. وسيأتي برقم (٢٤٤٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترى النبي ﷺ صفية بسبعة أرؤس

الراوي: أنس

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٣٦٥) وأبو داود (٢٩٩٧) من طريق حماد بن سلمة، به. وقوله: اشترى صفية بسبعة أرؤس، أي: أعطاه بدلها سبعة أنفس تطييبا لقلبه لا أنه جرى عقد بيع. انظر "شرح مسلم" ٩/ ٢٢٠. وهو في "المسند" مطولا (١٣٥٧٥)، و "صحيح ابن حبان" (٧٢١٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن المحاقلة و المزابنة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه أحمد (١٤٩٢١)، ومسلم بإثر (١٥٤٣) من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وزاد: والمعاومة والمخابرة، وعن الثنيا، ورخص في العرايا. وأخرجه أحمد (١٤٣٥٨)، ومسلم بإثر الحديث (١٥٤٣)، وأبو داود (٣٤٠٤)، والترمذي (١٣٦٠)، وابن حبان (٥٠٠٠) من طرق عن أيوب السختياني، وأحمد (١٤٨٤١) من طريق حماد بن سلمة، وأحمد (١٤٨٧٦)، ومسلم بإثر (١٥٤٣)، والنسائي ٧/ ٣٧ و ٢٦٣ - ٢٦٤ من طريق ابن جريج، ثلاثتهم عن أبي الزبير وحده، عن جابر-وقرن ابن جريج في روايته بأبي الزبير عطاء بن أبي رباح. زاد أيوب في روايته: والمخا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا؟

راوي الحديث هو زيد بن ثابت.

ما معنى حديث أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا باختصار؟

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/ ٦١٩ - ٦٢٠، ومن طريقه أخرجه البخاري (٢١٧٣) و (٢١٨٨) و (٢١٩٢) و (٢٣٨٠)، ومسلم (١٥٣٩)، والترمذي (١٣٤٦) و (١٣٤٧) و (١٣٥٠)، والنسائي ٧/ ٢٦٧ من طرق عن نافع، به.وهو في "مسند أحمد" (٢١٦٢٧)، و"صحيح ابن حبان" (٥٠٠١) و (٥٠٠٤). وأخرجه أحمد (٢١٥٧٧)، وأبو داود (٣٣٦٢)، والنسائي ٧/ ٢٦٧ من طريق خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه. والعرايا كما جاء تفسيرها في نهاية الحديث عن يحيى بن سعيد أكثر أهل العلم على إباحتها، منهم مالك وأهل المدينة والأوزاعي وأهل…

هل يوجد شرح لـ حديث أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أرخص رسول الله ﷺ في بيع العرية بخرصها تمرا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسل...