حديث نبويالحديث 41 من 171

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التجارات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد» قلت لابن عباس: ما قوله حاضر لباد؟ قال: «لا يكون له سمسارا»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. ابن طاووس: اسمه عبد الله. وأخرجه البخاري (٢١٥٨) و (٢١٦٣) و (٢٢٧٤)، ومسلم (١٥٢١)، وأبو داود (٣٤٣٩)، والنسائي ٧/ ٢٥٧ من طريق معمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٤٨٢).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لباد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لا تلقوا الأجلاب فمن تلقى منه شيئا فاشترى فصاحبه بالخيار إذا أتى السوقالحديث السابقحديث لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلقوا الأجلاب فمن تلقى منه شيئا فاشترى فصاحبه بالخيار إذا أتى السوق

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه مسلم (١٥١٩)، وأبو داود (٣٤٣٧)، والترمذي (١٢٦٤)، والنسائي ٧/ ٢٥٧ من طريق محمد بن سيرين. وهو في "مسند أحمد" (٧٨٢٥) و (١٠٣٢٤)، و "صحيح ابن حبان" (٤٩٦١). وأخرجه بلفظ النهي عن تلقي الركبان ضمن حديث مطول: البخاري (٢١٥٠)، ومسلم (١٥١٥)، وأبو داود (٣٤٤٣)، والنساني ٧/ ٢٥٦ من طريق الأعرج، والبخاري (٢٧٢٧)، ومسلم (١٥١٥)، والنسائي ٧/ ٢٥٥ من طريق أبي حازم الأشجعي، والبخاري (٢١٦٢) من طريق سعيد المقبري، ثلاثتهم عن أبي هريرة، ولم يذكروا الخيار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. هشام بن عمار متابع، وأبو الزبير -وهو محمد بن مسلم ابن تدرس- قد صرح بالسماع عند النسائي وغيره. وأخرجه مسلم (١٥٢٢)، وأبو داود (٣٤٤٢)، والترمذي (١٢٦٦)، والنسائي ٧/ ٢٥٦ من طريق أبى الزبير، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٩١)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٦٠) و (٤٩٦٣) و (٤٩٦٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن تلقي الجلب

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢١٦٥)، ومسلم (١٥١٧)، وأبو داود (٣٤٣٦)، والنسائي ٧/ ٢٥٧ من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٣١)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٥٩) و (٤٩٦٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبيع حاضر لباد

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (١٢٦٥) من طريق سفبان بن عيينة، بهذا الإسناد، وانظر تتمة تخريجه في الذي قبله، لأن حديث أبي هريرة هذا مطول، قد رواه ابن ماجه مقطعا. والحاضر: هو المقيم بالبلدة، والبادي: البدوي، والمعنى: أن يبيع الحاضر مال البادي نفعا له بأن يكون سمسارا له. كما سيأتي مفسرا في حديث ابن عباس الآتي برقم (٢١٧٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن تلقي البيوع

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان، وسليمان التيمي: هو ابن طرخان، وأبو عثمان الهدي: هو عبد الرحمن بن مل -ميمه مثلثه-. وأخرجه البخاري (٢١٤٩)، ومسلم (١٥١٨)، والترمذي (١٢٦٣). وهو في "مسند أحمد" (٤٠٩٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٥٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تناجشوا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. سهل بن أبي سهل: هو ابن زنجلة الرازي، وسفيان: هو ابن عيينة، وسعيد: هو ابن المسيب. وأخرجه مطولا البخاري (٢١٤٥) و (٢١٦٠)، ومسلم (١٤١٣)، والترمذي (١٣٥٢)، والنسائي ٦/ ٧١ - ٧٢ و ٧/ ٢٥٨ و ٢٥٩ من طريق الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٤٨). وأخرجه مطولا كذلك البخاري (٢١٥٠) و (٢٧٢٧)، ومسلم (١٥١٥)، والنسائي ٧/ ٢٥٥ و ٢٥٦ من طرق عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد باختصار؟

إسناده صحيح. ابن طاووس: اسمه عبد الله. وأخرجه البخاري (٢١٥٨) و (٢١٦٣) و (٢٢٧٤)، ومسلم (١٥٢١)، وأبو داود (٣٤٣٩)، والنسائي ٧/ ٢٥٧ من طريق معمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٤٨٢).

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ أن يبيع حاضر لباد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبيع حاضر لب...