حديث نهى رسول الله ﷺ عن كسب الحجام

حديث سأل النبي ﷺ عن كسب الحجام فنهاه عنه

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، وقد اختلف في وصله، وإرساله كما هو مبين في "مسند أحمد" (٢٣٦٩٠). وأخرجه أبو داود (٣٤٢٢)، والترمذي (١٣٢٣) من طريق مالك، عن الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٥١٥٤). وانظر ما قبله.

حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطى الحجام أجره

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. خالد بن عبد الله: هو الواسطي الطحان، ويونس: هو ابن عبيد البصري، وابن سيرين: هو محمد. وأخرجه أبو يعلى (٢٨٣٥)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ١٣٠، وابن حبان (٥١٥١) من طريق يونس بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢١٥٢) و (٢٢١٥) و (٢٢٧٧) و (٢٢٨١)، ومسلم (١٥٧٧)، وأبو داود (٣٤٢٤)، والترمذي (١٣٢٤) من طريق حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: حجم أبو طيبة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأمر له بصاع من تمر وأمر أهله أن يخففوا من خراجه. لفظ البخاري من طريق مالك عن حميد، وغيرهم يقول: أو…

حديث إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٢٣٦)، ومسلم (١٥٨١)، وأبو داود (٣٤٨٦) و (٣٤٨٧)، والترمذي (١٣٤٣)، والنسائي ٧/ ١٧٧ و ٣٠٩ - ٣١٠ من طريق يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٤٤٧٢)، و"صحيح ابن حبان" (٤٩٣٧). قوله: "فأجملوه" من أجمل الشحم: أذابه واستخرج دهنه. قال الخطابي: معناه أذابوها حتى تفسير ودكا، فيزول عنها اسم الشحم، وهذا فيه إبطال كل حيلة يتوصل بها إلى محرم بتغيير وأنه لا يتغير حكمه بتغيير هيئته وتبديل اسمه.

حديث احتجم رسول الله ﷺ وأمرني فأعطيت الحجام أجره

الراوي: علي

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى -وهو ابن عامر الثعلبي- وقد تابعه أبو جناب يحيى بن أبي حية- وهو ضعيف كذلك، لكن يشهد له حديث ابن عباس السالف قبله، وحديث أنس الآتي بعده. وقد صححه الضياء في "المختارة" (٧٤٢). وقال أبو حاتم كما في "العلل" ٢/ ٣٢١: هذا خطأ، والصحيح هو أبو جميلة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل. قلنا: وأبو جميلة: هو ميسرة بن يعقوب، وهو حسن الحديث، وورقاء: هو ابن عمر اليشكري، وأبو داود: هو الطيالسي. وهو في "مسند الطيالسي" (١٥٣)، ومن طريقه أخرجه أحمد (٦٩٢)، والترمذي في "ال…

حديث نهى عن بيع المغنيات وعن شرائهن وعن كسبهن وعن أكل أثمانهن

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف جدا مسلسل بالضعفاء، فأبو المهلب -واسمه مطرح بن يزيد الكناني- ضعيف، وكذا شيخه عبيد الله الإفريقي -وهو ابن زحر-، ضعيف أيضا، ثم هو لم يسمع من أبي أمامة بينهما في هذا الحديث اثنان هما علي بن يزيد الألهاني -وهو ضعيف- والقاسم بن عبد الرحمن الدمشقي. عاصم: هو ابن أبي النجود. فقد أخرجه الروياني في "مسنده" (١١٩٦) من. طريق إسماعيل بن عياش، والطبراني في "الكبير" (٧٨٠٥) من طريق سفيان بن عيينة، كلاهما عن مطرح بن يزيد أبي المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد الألهاني، عن القاسم، عن أبي أمام…

حديث احتجم رسول الله ﷺ وأعطاه أجره

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه البخاري (٢٢٧٨)، ومسلم بإثر (١٥٧٧) / (٦٥) وبإثر (٢٢٠٨) / (٧٦)، والنسائي في " الكبرى" (١٥٨٠) من طريق وهيب بن خالد، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٣٧) و"صحيح ابن حبان" (٥١٥٠) من طريق وهيب. وأخرجه البخاري (٢١٠٣) و (٢٢٧٩)، وأبو داود (٣٤٢٣) من طريق خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس. وهو في "مسند أحمد" (٣٢٨٤). وأخرجه بنحوه مسلم بإثر (١٥٧٧) / (٦٦) من طريق عامر الشعبي، عن ابن عباس. وقول ابن ماجه: تفرد به ابن أبي عمر وحده، يريد: عن س…