حديث نبويالحديث 17 من 171

حديث الجالب مرزوق والمحتكر ملعون

الراويعمر بن الخطاب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التجارات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، وجهالة أو ضعف علي بن سالم بن ثوبان، فقد قال عنه البخاري: روى عنه إسرائيل، لا يتابع في حديثه. كذا نقله العقيلي وابن عدي عنه. وقال ابن المديني عن هذا الحديث فيما نقله ابن كثير في "مسند عمر" ١/ ٣٤٨: حديث كوفي ضعيف الإسناد منكر. ومع ذلك فقد حسنه الحافظ ابن كثير بشاهده الآتي ذكره. وأخرجه علي ابن المديني في "مسنده" كما في "مسند عمر بن الخطاب" للحافظ ابن كثير ١/ ٣٤٨، وعبد بن حميد في "مسنده" (٣٣)، والدارمي في "مسنده" (٢٥٤٤)، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٧٧٤)، والعقيلي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الجالب مرزوق والمحتكر ملعون»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «الجالب مرزوق والمحتكر ملعون»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لا يحتكر إلا خاطئالحديث السابقحديث أكذب الناس الصباغون والصواغون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يحتكر إلا خاطئ

الراوي: معمر بن عبد الله بن نضلة

حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلسا وقد عنعن- قد توبع. وأخرجه الترمذي (١٣١٣) من طرق عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٥٨ - ١٥٧٦٠). وأخرجه مسلم (١٦٠٥) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، ومسلم (١٦٠٥)، وأبو داود (٣٤٤٧) من طريق محمد بن عمرو بن عطاء، كلاهما عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله بن نضلة. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٦١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكذب الناس الصباغون والصواغون

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف فرقد السبخي: وهو ابن يعقوب. همام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه أبو داود الطيالسي في "مسنده" (٢٥٧٤)، وأحمد في "المسند" (٧٩٢٠)، وفي "العلل" (١٧٤١)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل في زياداته على "العلل" (١٧٤٠)، وابن الأعرابي في "معجمه" (٨٠٨)، وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٢٠٥ و ٣١٣، وابن عدي في "الكامل" ٦/ ٢٢٨٨، وتمام الرازي في "فوائده" (٦٦٧) و (٦٦٨)، والبيهقي ١٥/ ٢٤٩، والخطيب البغدادي في "تاريخه" ١٤/ ٢١٦، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٩٩٤) و (٩٩٦) من طريق همام بن يحيى، بهذا الإسناد. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من احتكر على المسلمين طعاما ضربه الله بالجذام والإفلاس

الراوي: عمر بن الخطاب

إسناده ضعيف لجهالة أبي يحيى المكي وفزوخ مولى عثمان بن عفان، فقد انفرد بالرواية عن كل منهما واحد، وذكرهما ابن حبان في "الثقات"، ومع ذلك فقد حسن هذا الحديث الحافظان ابن كثير في "مسند عمر" ١/ ٣٤٨، وابن حجر في "فتح الباري" ٤/ ٣٤٨، وصحح إسناده البوصيري في "إتحاف الخيرة" عقب الحديث (٣٦٨٠) وكذا في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٣٧. وأخرجه أحمد (١٣٥)، وعبد بن حميد (١٧) والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة فروخ ٢٣/ ١٧١ - ١٧٢ من طريقين عن الهيثم بن رافع الطاطري، بهذا الإسناد. والحديث عندهما ضمن قصة. وأخرجه أبو داود…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٧٥٥٧)، ومسلم (٢١٠٧)، والنسائي ٨/ ٢١٥ - ٢١٦ من طريق الليث بن سعد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤١٧) من طريقه.وأخرجه مطولا مالك في "الموطأ" ٢/ ٩٦٦، ومن طريقه البخاري (٢١٠٥) و (٥١٨١) و (٥٩٦١)، ومسلم (٢١٠٧). وهو في "مسند أحمد" (٢٦٠٩٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥٨٤٥). وانظر تمام تخريجه في "مسند أحمد".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أو ما علمت أنها رقية اقتسموها واضربوا لي معكم سهما

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وجعفر بن إياس: هو جعفر بن أبي وحشية أبو بشر مشهور بكنيته، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة، وقد خالف الأعمش جماعة من الثقات منهم هشيم وشعبة وأبو عوانة، فرووه عن أبي بشر، عن أبي المتوكل علي ابن داود الناجي، عن أبي سعيد الخدري، وقد ذكر الحافظ في "الفتح" ٤/ ٤٥٥ أن الدارقطني رجح رواية الأعمش، ثم قال: والذي يترجح في نقدي أن الطريقين محفوظان لاشتمال طريق الأعمش على زيادات في المتن ليست في رواية شعبة ومن تابعه، فكأنه كان…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان زكريا نجارا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. محمد بن يحيى: هو الذهلي الحافظ، والحجاج: هو ابن منهال، وحماد: هو ابن سلمة، وثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه مسلم (٢٣٧٩) عن هداب بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٩٤٧) عن يزيد بن هارون، عن حماد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الجالب مرزوق والمحتكر ملعون؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث الجالب مرزوق والمحتكر ملعون؟

راوي الحديث هو عمر بن الخطاب.

ما معنى حديث الجالب مرزوق والمحتكر ملعون باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، وجهالة أو ضعف علي بن سالم بن ثوبان، فقد قال عنه البخاري: روى عنه إسرائيل، لا يتابع في حديثه. كذا نقله العقيلي وابن عدي عنه. وقال ابن المديني عن هذا الحديث فيما نقله ابن كثير في "مسند عمر" ١/ ٣٤٨: حديث كوفي ضعيف الإسناد منكر. ومع ذلك فقد حسنه الحافظ ابن كثير بشاهده الآتي ذكره. وأخرجه علي ابن المديني في "مسنده" كما في "مسند عمر بن الخطاب" للحافظ ابن كثير ١/ ٣٤٨، وعبد بن حميد في "مسنده" (٣٣)، والدارمي في "مسنده" (٢٥٤٤)، والفاكهي في "أخبار مكة" (١٧٧٤)، والعقيلي…

هل يوجد شرح لـ حديث الجالب مرزوق والمحتكر ملعون؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «الجالب مرزوق والمحتكر ملعون»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «الجالب مرزوق والمحتكر ملعون»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه...