حديث نبويالحديث 154 من 391

حديث مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم

الراويعبد الله بن عمرو
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بسعد، وهو يتوضأ، فقال: «ما هذا السرف» فقال: أفي الوضوء إسراف، قال: «نعم، وإن كنت على نهر جار»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة وحيي بن عبد الله المعافري، قاله البوصيري في "مصباح الزجاجة" الورقة ٣٣. وهو في "مسند أحمد" (٧٠٦٥) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وفي باب النهي عن السرف في الوضوء حديث عبد الله بن مغفل مرفوعا: "سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء" أخرجه أبو داود (٩٦). وصححه ابن حبان (٦٧٦٤).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما هذا السرف». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أمر بإسباغ الوضوءالحديث السابقحديث رأى رجلا يتوضأ فقال لا تسرف لا تسرف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بإسباغ الوضوء

الراوي: ابن عباس قال

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٨٠٨)، والترمذي (١٧٩٦)، والنسائي ١/ ٨٩ و ٦/ ٢٢٤ - ٢٢٥ من طريق موسى بن سالم، بهذا الإسناد مطولا. وهو في "مسند أحمد" (١٩٧٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رجلا يتوضأ فقال لا تسرف لا تسرف

الراوي: ابن عمر

إسناده تالف، آفته محمد بن الفضل -وهو ابن عطية العبدي- فقد كذبوه. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عبد الله بن محمد بن عقيل، وإن كان فيه كلام يعتبر به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٧، وأحمد (١٠٩٩٤)، وعبد بن حمبد (٩٨٤)، والدارمي (٦٩٨) و (٦٩٩) وأبو يعلى (١٣٥٥)، وابن خزيمة (١٧٧)، والبيهقي ٢/ ١٦ من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل، بهذا الإسناد، وهو عند أحمد وعبد ابن حميد وأبي يعلى في الموضع الأول والبيهقي مطول. وأخرجه ابن خزيمة (١٧٧) و (٣٥٧)، وابن حبان (٤٠٢)، والحاكم ١/ ١٩١ - ١٩٢ من طريق عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن سعيد بن المسيب، به. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ من شنة وضوءا يقلله

الراوي: ابن عباس يقول

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٣٨) و (٨٥٩)، ومسلم (٧٦٣)، والنسائي ٢/ ٢١٨ بنحوه من طريق كريب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٢). قوله: "شنة" أي: سقاء عتيق، قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كفارات الخطايا إسباغ الوضوء على المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يعقوب بن حميد بن كاسب. وأخرجه مسلم (٢٥١)، والترمذي (٥١) و (٥٢)، والنسائي ١/ ٨٩ - ٩٠ من طريق عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٠٩) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال هذا الوضوء

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه أحمد (٦٦٨٤)، والنسائي ١/ ٨٨ من طريق يعلى بن عبيد الطنافسي، وابن الجارود (٧٥)، وابن خزيمة (١٧٤) من طريق عبيد الله بن عببد الرحمن الأشجعي، كلاهما عن سفيان بن سعيد الثوري، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/ ٨ - ٩ عن أبي أسامة حماد بن أسامة، عن سفيان الثوري، به وزاد في روايته: "أو نقص". وأخرجه أبو داود (١٣٥) من طريق أبي عوانة اليشكري، عن موسى بن أبي عائشة، به. وزاد في روايته: "أو نقص". وهذه اللفظة شاذة أو منكرة لم يذكرها يعلى الطنا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو.

ما معنى حديث مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن لهيعة وحيي بن عبد الله المعافري، قاله البوصيري في "مصباح الزجاجة" الورقة ٣٣. وهو في "مسند أحمد" (٧٠٦٥) عن قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وفي باب النهي عن السرف في الوضوء حديث عبد الله بن مغفل مرفوعا: "سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء" أخرجه أبو داود (٩٦). وصححه ابن حبان (٦٧٦٤).

هل يوجد شرح لـ حديث مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «مر بسعد وهو يتوضأ فقال ما هذا السرف فقال أفي الوضوء إسراف قال نعم»، ويظهر ذلك في...