حديث نبويالحديث 2 من 4

حديث أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما

الراويعاصم بن لقيط بن صبرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها المبالغة في الاستنشاق والاستنثار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه قال: قلت يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء، قال: «أسبغ الوضوء، وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن سليم الطائفي، فهو صدوق لا بأس به في غير عبيد الله بن عمر، وروايته هنا عن غيره، ثم هو متابع. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١١ و ٢٧. وأخرجه أبو داود (١٤٢) و (١٤٣) و (١٤٤)، والترمذي (٣٨)، والنسائي ١/ ٦٦ من طرق عن إسماعيل بن كثير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٣٨٥)، و، "صحيح ابن حبان" (١٠٥٤). وانظر ما سيأتي برقم (٤٤٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أسبغ الوضوء، وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما».

الحديث التاليحديث استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثاالحديث السابقحديث إذا توضأت فانثر وإذا استجمرت فأوتر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث استنثروا مرتين بالغتين أو ثلاثا

الراوي: ابن عباس قال

إسناده قوي من أجل قارظ بن شيبة، فهو صدوق لا بأس به. وكيع: هو ابن الجراح، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. وأخرجه أبو داود (١٤١)، والنسائي في "الكبرى" (٩٧) من طريق ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠١١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا توضأت فانثر وإذا استجمرت فأوتر

الراوي: سلمة بن قيس قال

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وهو في، "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ٢٧. وأخرجه الترمذي (٢٧)، والنسائي ١/ ٤١ و ٦٧ من طريقين عن منصور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٨١٧). وانظر ما سيأتي برقم (٤٠٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من توضأ فليستنثر ومن استجمر فليوتر

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. ابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وأبو إدريس الخولاني: هو عائذ الله بن عبد الله. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ٢٧، وفي "الموطأ" ١/ ١٩، ومن طريق مالك أخرجه مسلم (٢٣٧) (٢٢)، والنسائي ١/ ٦٦ - ٦٧. وأخرجه البخاري (١٦١)، ومسلم (٢٣٧) (٢٢) من طريق يونس، عن الزهري، به. وأخرجه نحوه البخاري (١٦٢)، ومسلم (٢٣٧) (٢٠)، وأبو داود (١٤٠)، والنسائي ١/ ٦٥ - ٦٦ من طريق الأعرج، ومسلم (٢٣٧) (٢١) من طريق همام، كلاهما عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢١).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها المبالغة في الاستنشاق والاستنثار من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما؟

راوي الحديث هو عاصم بن لقيط بن صبرة.

ما معنى حديث أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يحيى بن سليم الطائفي، فهو صدوق لا بأس به في غير عبيد الله بن عمر، وروايته هنا عن غيره، ثم هو متابع. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١١ و ٢٧. وأخرجه أبو داود (١٤٢) و (١٤٣) و (١٤٤)، والترمذي (٣٨)، والنسائي ١/ ٦٦ من طرق عن إسماعيل بن كثير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٣٨٥)، و، "صحيح ابن حبان" (١٠٥٤). وانظر ما سيأتي برقم (٤٤٨).

هل يوجد شرح لـ حديث أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أسبغ الوضوء وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أسبغ الوضوء، وبالغ...