حديث نبويالحديث 86 من 113

حديث بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، كان مما يقول للمريض ببزاقه بإصبعه «بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، ليشفى سقيمنا بإذن ربنا»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وعبد ربه: هو ابن سعيد بن قيس الأنصاري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية. وأخرجه البخاري (٥٧٤٦)، ومسلم (٢١٩٤)، وأبو داود (٣٨٩٥)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٠٨) و (١٠٧٩٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٦١٧)، و"صحيح ابن حبان" (٢٩٧٣). قال النووي في "شرح مسلم": معنى الحديث أنه يأخذ من ريق نفسه على إصبعه السبابة ثم يضعها على التراب، فيعلق بها منه شيء فيمسح به على الموضع الجريح أو العليل، ويقول هذا الكلام في حال المسح، والله أعلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «بسم الله، تربة أرضنا، بريقة بعضنا، ليشفى سقيمنا بإذن ربنا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث اجعل يدك اليمنى عليه وقل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مراتالحديث السابقحديث ما كان يدعو به رسول الله ﷺ إذا أتى المريض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اجعل يدك اليمنى عليه وقل بسم الله أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر سبع مرات

الراوي: عثمان بن أبي العاص الثقفي

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٢٠٢)، وأبو داود (٣٨٩١)، والترمذي (٢٢١٢)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٠٤) و (١٠٧٧٣) من طريق نافع بن جبير، به - وفي رواية مسلم والرواية الثانية عند النسائي قول "باسم الله" ثلاثا، والباقي سبع مرات. والحديث في "مسند أحمد" (١٦٢٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (٢٩٦٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان يدعو به رسول الله ﷺ إذا أتى المريض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وقد سلف الحديث برقم (١٦١٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين أو حاسد

الراوي: أبي سعيد

إسناده صحيح. عبد الوارث: هو ابن سعيد العنبري، وأبو نضرة: اسمه المنذر بن مالك بن قطعة. وأخرجه مسلم (٢١٨٦)، والترمذي (٩٩٤)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦١٣) و (١٠٧٧٧) من طريق عبد الوارث بن سعيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٢٢٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت النهشة من الحية على رسول الله ﷺ فأمر بها

الراوي: عمرو بن حزم

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع، أبو بكر بن عمرو: هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حرم، لم يدرك جده عمرا. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٧١٧٦) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. إلا أنه سقط ذكر عمرو بن حزم منه، فصار من حديث أبي بكر بن محمد، ونظنه خطأ من المطبوع، والله أعلم. ويشهد له حديث جابر عند مسلم (٢١٩٩) (٦١) قال: أرخص النبي - صلى الله عليه وسلم - في رقية الحلية لبني عمرو. وانظر الحديث السالف برقم (٣٥١٥). قوله: "عرضت النهشة" أي: عرضت الرقية من نهشة الحلية، أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله أرقيك والله يشفيك من كل داء فيك

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف، وما قبله يغني عنه، عاصم بن عبيد الله -وهو العمري- ضعيف، وشيخه زياد بن ثويب مجهول لم يرو عنه غيره. عبد الرحمن هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٧٧٥) عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن ابن مهدي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٧٥٧). النفاثات: السواحر ينفثن -أي: يتفلن- في العقد التي يعقدنها في الخيط إذا سحرن ورقين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما إنه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسماعيل بن بهرام صدوق، ومن فوقه ثقات. سفيان: هو الثوري. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٧٠٩)، والترمذي (٣٩٢٣)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٤٦ - ١٠٣٥٣) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة. وأخرجه أبو داود (٣٩٠٠)، والنسائي (١٠٣٥٩) من طريق الزهري، عن طارق ابن مخاشن، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٨٨٠)، و"صحيح ابن حبان" (١٠٢١).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا باختصار؟

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، وعبد ربه: هو ابن سعيد بن قيس الأنصاري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية. وأخرجه البخاري (٥٧٤٦)، ومسلم (٢١٩٤)، وأبو داود (٣٨٩٥)، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٠٨) و (١٠٧٩٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٦١٧)، و"صحيح ابن حبان" (٢٩٧٣). قال النووي في "شرح مسلم": معنى الحديث أنه يأخذ من ريق نفسه على إصبعه السبابة ثم يضعها على التراب، فيعلق بها منه شيء فيمسح به على الموضع الجريح أو العليل، ويقول هذا الكلام في حال المسح، والله أعلم.

هل يوجد شرح لـ حديث بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا ليشفى سقيمنا بإذن ربنا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «بسم ال...